活佛師尊 為別人著想
對自己要有道德規範，規範高的人，凡事總為別人著想，將心比心，不敢傷害到人；再有些人，凡事都不考慮自己，只有捨己為人，全心奉獻，這是不同的規範造就出不同的道德觀。
你們身繫講師、講員之使命，就要擔起講道德仁義的責任，尤要切記，不可有絲毫的私心，要時時刻刻秉持著公正心及包容力。
何謂「包容力」？
常關懷別人，放棄自我，接受他人；以客觀的態度看待人事物，有容納別人缺點的雅量，以寬闊的胸襟去體諒、寬容一切人事物，這便是講師應有的使命觀。
現在是天變、地變，人心也在變，尤其人心的變化更難以捉摸。徒兒要掌握得住自己的方向，用自性的智慧去淨化世間的亂象，用徒的善心悲願讓世界成為一個渡眾法場。
什麼是「法場」？
把你身上的法場化為世間法場，哪管天變地變，只要徒的自性法場不動不驚，便能轉化世界的危機。
對自己沒有信心，所以一點點事情或是人家的一些言語，就動了心，起了煩惱妄想，懷疑東懷疑西的想法很多，想到可能是人家看不起你、批評你，這都是你自己想出來的。
如果徒信得過自性能生萬法、自性不增不減，又哪會為了人世間的丁點人事就動搖了呢！
為什麼說對自己的「起心動念」要很小心？
因為聖賢就是在慎心物於隱微中成就的。當你發覺念頭又紛飛了，就趕緊回收，但你們不是這樣，都輕易地放任這念頭紛飛，動到不好的念，就吸引不好的因緣，那你的路怎麼會好走呢？
難怪你們會覺得自己的身邊都是「相欠債」的惡緣，對不對？這都是你自己的念頭在作怪，是你的心在向外看。所以才說修道要「修心」嘛！
佛云：
欲知前世因
今生受者是
欲知來世果
今生作者是
諸惡莫作﹗
眾善奉行﹗
孟 子 (10)