何謂四非：非禮勿視，非禮勿聽，
非禮勿言，非禮勿動。
四非兩字合成是一個罪字。
四非是教大家要守禮，要做合禮，合法的事。
所以不遵守四非便會作惡犯罪。
例如：不克制自己想做就做，不守禮節而胡亂視看，
胡亂聽取，胡亂發言及做出胡亂的舉動。
（一）不遵守四非的壞處
1）不遵守非禮勿視：
即是凡不是正經事，有違禮節者，如看淫書，色情影
片，都是違背禮節的行為。會引起邪思慾念，而造出
淫亂之事。
思想受污染
自古說：近朱者赤，近墨者黑。
不要偷看不應看的事，避免捲入壞事中，又如現今手
機上，有好多遊戲都有打架及害人的行為，會荼毒玩
遊戲的人的心智，被遊戲教壞人，可能去模仿這些行
為去害人。
性格容易暴戾及爭執
2）不遵守非禮勿聽：
即是聽一些不正當的事情及說話。如粗言穢語，及會
引人作惡的言語，像煽動是非之語，說不義的話，皆
不可聽。聽後便可能相信了，及之後做出犯法的事。
3）不遵守非禮勿言：
即是說不正經的事情，自己能力沒法做到的事，就輕
言說可以，欺騙別人可做到，這樣會害人害自己。
評人長短，無中生有，誹謗事實，敗人名節，誣人作
惡，慎勿胡言亂語，否則易與人結怨及害人害自己，
這也是罪過。
4）不遵守非禮勿動：
即是做不正當事情，做事輕舉妄動，則易惹災禍，如
小不忍則易衝動。容易發生打架或殺人，凡是有違背
禮節的事情，切不可妄動，以免惹禍易犯罪。
（二）遵守四非的重要
遵守四非是為人處世，修身學道者，必須謹慎遵守奉行，
以免犯錯而造罪作惡業。
論語孔聖人教導做一個君子，應該非禮勿視，非禮勿聽，
非禮勿言，非禮勿動，是人生訓誡，守四非是不聽不該聽
的話，不看不該看的事，不說不該說的話，不做不該做的
事，是人生哲理。是教導世人要做君子，警惕自己要克己
復禮，做符合禮儀的事。
在論語中，顏淵問仁，孔子慈悲話要用堅強的意志，有頑
強的拼搏精神去主持正義，捍衛道德，維護和平，便能做
到仁德。
（三）如何做到遵守四非
孔聖人曰：四非是不做違反禮法的事。
1）非禮勿視 - 不合禮，不善，不應的我不看。
史搢臣(清朝江蘇揚州人)說：「入人私室，勿側目旁
視。」這是對於非禮的，不是我所有的，我不但視而
不見，甚至沒想看的心。這樣不但心地清靜，要讓眼
睛見到的全是良善，眼睛必能明亮，更能以慈眼視眾
生。
現今電視，電影都有好多意識不良的節目，在荼毒人
心，要克制自己都不要去看，多看正面，有益身心的
書，有教育的書及電視節目。聖人的經典書籍。
2）非禮勿聽 -
不要聽閒言，不要聽是非，不妄語，不要聽粗言惡語，
耳朵才會清靜聰穎。一般人總喜歡聽別人不知道的「八
卦」消息。
除此之外，還喜歡聽別人對自己的吹捧讒言，這些聲音
像是包着糖衣的毒藥，會使人萎靡墮落，精神不振，意
志消沉。古德們以聞功則懼，聞過則喜，是讓耳朶聽真
實之語，並欣然改過。有則改之，無則加勉
3）非禮勿言 -
我們要謹言慎行，不說粗惡，兩舌毁謗，譏諷，虛妄，
沮喪，過頭的話。（苛言）
應該說慈悲，誠實，鼓勵，謙虛的語言，及合禮之說話
，如此口舌自然會清靜。
孫子說：「贈人以言，重如珠玉；傷人以言，甚於利劍
。」像無形之刀子，使用不當，則必傷人於無形。
4）非禮勿動 -
不要做不合禮的事，如殺生，偷盜，邪淫等不善的行為
。
自然身能安隱，進退得宜，行止合度，養成有浩然之氣
。
孟子曰：有禮的行為是要養成的。
就是使自己養成浩然之氣。
孔聖人警惕世人，要克己復禮來使自己不越本份，只做
好自己的本份。
不做超越常規，不守規矩的事，克制自己行為，一切都
照着禮的要求去做，人若不守禮，則同禽獸無異，因此
不做不合禮的事，是人皆應知及應行的。
現代教育偏重知識灌輸，而忽略了道德品格的培養，不
著重義理道德內涵。
社會政策以經濟利益為第一，疏忽了以經濟利益民生，
取之有道，用之有道的義理灌輸。
形成了功利主義，以利損義，爭名奪利的社會風氣日重
，人的名利心，物質享受心追求日高。如此人心壞了。
現代人讀書受教育，目的是為了將來高薪厚祿，名利享
受而鋪路。
我們的教育要包含兩個層面，一是知識灌輸教育，二是
道德品格教育，知識學問是工作生活的工具，道德品格
是完美人生的修養，兩者並行，才是完整教育，還要以
道德品格的教育為首要，思想言行正確，知識教育為副
。
因為思想主導人的言行，思想優良，言行必佳，言語行
為表現人的道德修養。
道德修養好，言語溫柔敦厚，禮道翩翩謙虛好學，才是
君子。
君子之風，為人設想，先公後私，待人和藹，親切合群
。
孔聖人教道我們要守四非之重要，是要做一個君子。
古人說：「積德之家必有餘慶」。
餘慶是家人平安，子孫昌盛。
相反就會惡禍子孫。
結論：
守禮是使人行正軌，人生行為的規範，家庭，社會道德與秩序的屏障。
人每天面對聲、色、香、味、觸、法六塵感染，慾望意識如雪地滾球，愈滾愈厚，慾望心高漲，對聲、色、香、味、名利的追求越來越大。
人行為因此超越常軌，以致傷身害命,損人利己，污染身心。慾望心泛濫成了罪惡。
為了防止罪惡發生，必須管束慾望心。使人行為不會越軌，可行正軌。
孔聖人以禮的教育令人端正身心，預防邪惡，矯正品行，守禮為人的行為樹立規則，令每個人知所行，知所止。孔聖人的四非使人的行為有軌可循，不會造罪。人民得到禮的教育，便不易行差踏錯。
例如有些人會見美色，會生喜愛心，佔有心作出非份之想，做越軌行為，愛說妄語，是非，愛聽別人的讚美，不愛聽別人的批評勸導，為了得到利益不理會別人的生死，不擇手段，無慈悲心，仁愛之心等等.....
禮的教育令人明白行為不當。不應如此。
守禮的精神是敬愛，恭謹，謙讓，安份守己，待人以誠以愛。人的相處才會融洽和諧，彼此尊重，這樣家庭，社會秩序良好，安和樂利，生活美滿，心情愉快，身健心安。
孟 子 (9)