莊周曰：
我本不願生，忽然生在世；
我本不願死，忽然死期至。
人得一為大
生死事大之重要：分五個層次
一) 出生日的是為來世界上生和死
二) 為甚麼要出生？
為甚麼要死亡？
生死之間意義是甚麼？
責任是甚麼？
三) 生從何來？死從何去？
孔子曰：未知生，焉知死？
佛云：欲知前世因，今生受者是；
欲知後世果，今生作者是。
四) 生與死不能老是在因果之中打轉。
五) 生也不錯，死也很好
永嘉禪師：生死事大，無常迅速。
又曰：「以心清靜為重，外在的禮貎為次要。」
如何了脫生死
一) 解脫生死
順治皇帝出家詩云：
來時糊塗去時迷，空在人間走一回。
未曾生我誰是我，生我之時我是誰；
長大成人方知我，闔眼矇矓又是誰，
不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲。
地藏菩薩白佛言:
世尊!我觀是閻浮眾生,起心動念,無非是罪。
二) 修性了命
點道詞：你今得一指，飄飄在天堂，
無有生和死，終日煉神光。
不生不死是本性，有生有死是人心。
五祖:
世人生死事大 汝等終日 只求福田
不求出離生死苦海 自性若迷 福何可救
詩云：
修行無別修，只要識路頭，
路頭若識得，生死一齊休。
孟 子 (9)