四聖諦:
苦諦人生苦的現象
集諦人生苦老的根源
滅諦人生苦惱的解脱
道諦人生解決苦惱的途徑
 
苦的定義:苦含有痛惱,逼迫的意思
苦的狀態:
1.逼惱的狀態
2.燒熱的狀態
3.遷流的狀態
4.變壞的狀態
 
有情的苦:
就有情的現象來說，對「苦」可以有各種的分類:
心苦: 貪、瞋、痴
身苦: 老、病、死
後苦: 地獄、餓鬼、畜生
八苦: 生、老、病、死、愛別離、
      怨憎會、求不得、五陰盛
 
就有情的現象來說，對「苦」可以有各種的分類:
心苦: 貪、瞋、痴
身苦: 老、病、死
後苦: 地獄、餓鬼、畜生
八苦: 生、老、病、死、愛別離、
      怨憎會、求不得、五陰盛
 
佛教的苦觀:
1.無常
2.無我
3.業果流轉
4.緣起法則
 
人生苦老的根源:
「集」是招聚的意思
有情人生的一切煩惱及善惡的各種行為都是根源於先有我想及貪、瞋、痴等根本煩惱，起惑造業，招集人生的諸般苦惱，所以名為「集諦」
 
人生苦惱的解脱:
「滅」指一切由我想及貪、瞋、痴等根本煩惱造作的業因永斷無餘，了除生死患累的苦果,證得清淨寂滅的境界。
 
人生解決苦惱的途徑:
十善業道
不殺生     6.不惡口
不偷盜     7.不綺語
不邪淫     8.不貪慳
不妄語     9.不瞋恚
不兩舌     10.不愚痴
 
金剛經:
一切有為法，如夢幻泡影，
如露亦如電，應作如是觀。
 
 
 

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