須菩提:云何應住 云何降伏其心
住-住真心 真心即自性自然流露之道心
降伏-平伏也 征服也 調御也
妄心-即遮障自性之妄念妄心
何謂妄心?
即煩惱心 執著心 分別心 計較心猜疑心 我相心
妒忌心 是非心 貪心 嗔恨心 惡毒心 報復心
陰險心 機心 驕傲心 輕慢心等
妄心之可怕
(一)遮障道心
院長慈悲:妄心生 道心退
妄心之可怕
(一) 遮障道心
(二) 德性蒙污
妄心之可怕
(一) 遮障道心
(二) 德性蒙污
(三) 破壞和諧
妄心之可怕
(一) 遮障道心
(二) 德性蒙污
(三) 破壞和諧
(四) 墮落地獄
太上老君道德經:知不知上 不知知病 夫唯病病
是以不病 聖人不病 以其病病
如何降伏妄心?
要知錯
古德云:愚濁生嗔怒 皆因理不明
休添心上火 只作耳邊風
長短家家有 炎涼處處同
是非無實相 究竟總成空
由容忍進至無忍
逆境足下過
逆言耳邊風
逆事看得空
則何事有礙我心
如何降伏妄心?
要知錯 要改過
語 云:知錯能改 善莫大焉
以覺治 不怕念起 只怕覺遲
神秀大師:身是菩提樹 心如明鏡台
時時勤拂拭 勿使惹塵埃
以法治
以理治
呂祖:我肉眾生肉 形殊理不殊
以佛力治
內伏淫雜之念
外伏愛憎羡艷之心
天然古佛:仁義禮智與信哉 人倫修齊樂無涯
視聽言動合理智 安分守己妄心埋
平時之存養
找回自己真面目-
長沙景岑禪師:學道之人不識真,
祇為從來認識神;
無始劫來生死本,
癡人喚作本來人。
傅大士:夜夜抱佛眠 朝朝還共起
起坐鎮相隨 語默同居止
纖毫不相識 如身影相似
欲識佛去處 只此語聲是
六祖云:不識本心 學法無益
活佛恩師:覺照真如面 念念性中存
靜則能朗現 亂則心落偏
天然古佛:人人有座靈山台 行住坐臥誰主宰
稍有錯事驚愧動 原來主翁受妄災
舜帝以十六字心法傳給大禹王:
人心惟危 道心惟微
惟精惟一 允執厥中
學習心如止水-
活佛恩師:心能如止水 寒冰不蕩焉
慎乎不睹不聞之境
謹乎至隱至微之時
恩師慈悲:縱未能做到無所住而生其心
亦要做到生其心而不住
那便不會被煩惱物慾所牽