正課 課文分享

詩云 : 「仁者人也義為宜      
         禮在讓先智為知   
         信則誠矣中為本」

五常德 –人本有之自然的德性         
         (仁義禮智信)

(一) 仁德 (仁者仁也)

     孟子曰 : 惻隱之心 仁之端也

     佛  云 : 天有惻隱之心, 萬物生焉;   
              地有惻隱之心, 萬物育焉; 
              人有惻隱之心, 萬物成焉。

論語 
或曰: 「以德報怨， 何如？」 
子曰: 「何以報德？ 以直報怨, 以德報德」

達仁德必須完成以下五項美德 :
 寬 、 恕 、 孝 、 慈 、 惠

(二) 義德 (義者, 宜也)
 孟子曰: 「羞惡之心 義之端也」

佛云 :深明天理之正， 人情之欲，做事合事理，

      情理分明， 應做的義不容辭， 處事能深明事情之正理。

子曰: 「君子喻於義  小人喻於利」

佛云:義不容辭，大公無私，見義勇為， 善惡分明。

     為國家，為人民而捨生取義。 盡其心，見貧濟貧，

     見苦救苦，見危解危，勇於公，而忘於私， 造福人群。

(三) 禮德 (禮在讓先)
 孟子曰 : 「辭讓之心， 禮之端也。」

 坊記曰 : 「禮者, 因人之情而為之節文，以為民坊者也。 」

 子  曰 :「質勝文則野， 文勝質則史，文質彬彬　然後君子

           矣。」

 故  曰 : 「君子以義為質，
　　　　　  禮以行之。」

行持禮德:
(一) 個人之禮 (反映個人之修養)
     - 說話方面
     - 態度方面

(二) 團體之禮 (推己及人, 和諧共處)
     - 五倫之禮
     - 社會風俗之禮
     - 佛堂之禮
     - 家庭之禮
     - 學校之禮
     - 國家法紀。

(四) 智德 (智者知也)

     孟子曰 : 「是非之心， 智之端也。」

(五) 信德  (信則誠矣忠為本)

     「信為道源功德母， 長養一切諸善根」

     中 庸 : 「喜怒哀樂之未發，謂之中
               發而皆中節，謂之和，
               中也者，天下之大本也;
               和也者，天下之達道也。」

師尊慈悲 :如果你這個主人做得好， 四方蠻夷都會被你同化，

          會行王道,對不對? 這些都是用同化的，自然的，

          疏導的，不是壓抑,不是阻止.可以試試看，每一個

          人的體會不一樣，自己去想，自己去拿揑，等你得

          到妙處後， 你會越修越快樂。