公冶長篇
(課文)
顏淵、季路侍。子曰:「盍各言爾志?」子路曰:「願車馬、衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。」顏淵曰:「願無伐善,無施勞。」
(課文)
顏淵、季路侍。
顏淵 - 即顏回夫子,字子淵。春秋魯國人,
顏回夫子天資聰敏好學
子曰:語之而不惰者,其回也與。
朱熹夫子云:顏子於聖人之言,默識心通,無所疑問。
季路 - 姓仲、名由、魯國人,性急,剛猛,
好直言,胸寬大量,又名子路。
季 - 年紀小之意,古人以伯、仲、叔、季,
來區分兄弟長幼稱號輩份。
孔夫子云:由也事親,可謂生事盡力,死事盡思者也。
(課文)
顏淵、季路侍。
侍—伺候,服侍孔夫子,卑輩侍候尊長
(課文)
子曰:「盍各言爾志?」
盍—何不
志的解釋,心之所指曰志,是指人心的思想趨向目標
當代漢語對志字解釋:
未來的理想以及實現這個理想的決心,立志,就是立下未來的人生理想
(課文)
子路曰:「願車馬、衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。」
車馬—古時以馬車多少來代表財富和地位。
禮記云:問大夫之富,數馬以對。
衣—衣服
輕裘—皮衣
與朋友共—與朋友分享共用
敝之—破,壞
無憾—悔恨,心中沒感到不滿意
禮記云:臨財毋茍得,臨難毋苟免,
臨財母狗得,臨難母狗免。
(課文)
顏淵曰:「願無伐善,無施勞。」
願—志向,目標
伐—誇大,誇耀
善—長處,好事
無伐善—即不誇大
不誇耀自己的優點、才能
施—張揚,炫耀
禮記:
施,猶著也。
著—顯著,顯明,顯出之意
勞—功勞,功績
無施勞—即不張揚、不克意顯露自己功勞、功績才華
韓詩外傳記載:
顏回曰:人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。
弘忍大師在上乘論中云:修行人不能讓,我所心生,
弟子問什麼叫我所心﹖
答曰:只要心中存有少許勝他之心,即是我所心。
我比你善良、我比你有德、比你功德大,四處比較,這是修行大障礙,有我執、有傲慢,則無法成聖。
恩師云:徒兒的修持就是為師的光彩。
修改,行持才是真修道。
修道不是在知見上知得多、
而是行得多,知見多容易有知障。
(課文)
子路曰:「願聞子之志。」子曰:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」
老者安之
老—年齡大,老年人
安—安樂奉養
老人得到奉養安樂
朋友信之
朋友—彼此友好之人,交情深,
信—互相信任,無有欺騙。
朋友之間彼此信實
少者懷之
少—少年,年紀小,年青人
懷—關懷撫育
年少的能得到關懷撫育
勸發菩提心文云:苟不發廣大心,立堅固願,則縱經塵劫,
依然還在輪迴,雖有修行,總是徒勞辛苦。
聖人云:志為聖賢則聖賢,
志為凡夫則凡夫,
立何志則成何名。
了誓願—了願還鄉
效聖賢—脫濁超塵
積善德—消愆復本
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