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徒兒呀!爾師濟顛來也,老師見諸徒立志要清口(持長齋),為師的内心真有說不出的歡喜呀!為師不希望得到你們甚麼供養,只希望你們好好修道,這樣為師就心滿意足了,這也就是給老師最大的供養。
 
你們或許會覺得為師很囉嗦,一天到晚要你們戒殺茹素,你們肉眼凡胎,不知殺生食肉的可怕,門外一排排寃孽緊隨著你們,虎視耽耽,伺機而動,你們說老衲能不緊張嗎?
 
你們都是我的徒兒,我又怎麼忍心見到你們受到傷害呢?但又看到你們殺生食肉得意的樣子,那股寃靈,你們要為師如何排解呢?最好的方法,就是戒殺茹素,不清口,累世的業障斷然不會放你們干擾,不斷葷,濁氣太重,寃孽太深,老師拉不動呀。
 
每逢法會,你們齊聚在這裡,一大堆業障也緊隨而來,老師以自己的功德,抵消徒兒們部份的業障,除了重大寃孽之外,你們有時回家後,感覺精神非常舒暢又好睡,這是老師在運轉你的業障呀!
 
可是徒兒們有誰真正明白為師的苦心和愛心,徒兒卻一再的辜負我,讓為師和仙佛們失望傷心,為師忙忙碌碌,要照顧你們修道又要照顧你們的家庭,可是,你們都不争氣,為師把你們的衣服洗净,你們一出佛門,沒多久,那衣服又沾了濁氣和業障了。
 
修道不清口,縱然功德如山,最多享受人天福報,享完後,仍然六道輪廻,一樣再下娑婆,償還前世殺生吃肉的業報,到時候能不能做人,還不知道呢?
 
徒兒們,清口修行吧,不要一天浪費一天了,你們還以為生命是很美好和長久的嗎?看未必呀!我不忍見你們生生世世沉浮於苦海之中,苦口婆心,不厭其烦的講得口都乾了,不知道你們聽進了幾分?
 
你們殺生食肉雖與為師無關,但卻與你們自己的生死大大有關啊!一口肉吞下,無邊血債,怎麼還得完呢?你們還自得其樂,真是瞎眼牛不怕槍啊!三期末劫現前,為師為你們急得一身冷汗,徒兒們卻吃肉吃得满身熱汗,唉!
 
不斷葷茹素,永遠不能脱離三界,老師望眼欲穿,看不見你們回來,心都碎了,徒兒們究竟還在執著甚麼?眼前一條光明大道,沒有人肯走,非得在名利恩愛上鑽得頭破血流,體無完膚,才肯相信為師的話是真的,唉!
 
每當為師離去之時,總依依不捨的再回頭看看你們,滴滴的淚水,不由自主的沾濕老衲的衣襟,心中悲切的真不知如何言語,嗚……嗚……師悲泣已極,唤一聲我的徒兒呀!
 
夜深人静,你們都睡在酒色財氣,名利恩愛的摇籃裡。老衲想盡辦法要唤醒你們,怕你們沉迷,不知醒來,可是你們任由老衲竭盡了聲音,哭腫了眼睛,仍然無動於衷,日升日落,為師依閭盼望,期盼的淚水中,字字行行,字字行行。
 
滴滴淚水 掩不住思徒情懷  
家書頻傳 終不見徒兒歸來  
聲聲呼喚 
眾徒啊日已西斜迷途羔羊 
速返鄉莫再徘徊寄語食肉者 食肉當記取 今生过去種 未来今日修 勿贪今日美 不管来日憂 因果循環復 何不醒當頭
 
活佛師尊慈語:
合於天意,隨遇而安
不要從表面去看一個人,要從他原本
的佛心、歡喜心、慈悲心,他原本圓
滿光亮的心去看,這才是擁有正知、
正見的人。
 
活佛師尊慈語:
用你的真心去做、去想,有時理直反而要氣和,如果你是對的,錯在對方,照道理來說,你可以理直氣壯,但是為什麼不靜下來想想?縱然讓你爭贏了,又有什麼意義?得饒人處且饒人嘛!
 
活佛師尊慈語:
做一件事情,總有那麼多人看著你,難免有所批評。人的立場、觀點不一樣,只要做得「合天意」就沒錯了!
 
活佛師尊慈語:
自古以來聖聖相傳的道,是永恆不變的,聖人也是這麼走過來的,也是在人間修成的。我們要踏著聖賢的步伐,將來才能回去,這就是做事合於「天意」,才會真正「如意」,懂嗎?
 
活佛師尊慈語:
修道是自己的事,辦道是大家共同來辦理的事。不管修與辦,徒兒的心境都要保持始終如一,而不是心隨境轉,遇挫折則止,遇熱鬧又熱絡起來,那不是道喔!在日常生活中,與自己的相處,要能做到心境上的調適,把道融入生活中,保持道心的持恆穩定。
 
活佛師尊慈語:
如果徒兒們為人處事各方面都做得很好,大家對你的印象是百分之百的好,可是一遇到心情不好時,便敷衍了事,人家就要對你打起問號了。當你的意見跟別人不一樣的時候,你就要做「圓融」的工作了!先接受別人的意見,然後再採納自己的意見,如此才能使得事情更圓滿。
 
活佛師尊慈語:
送你們一首「如意偈」:
人有人意,我有我意。
合於我意,恐非人意。
合於人意,恐非我意。
人意我意,恐非天意。
合於天意,自然如意。
 
活佛師尊慈悲:修道就是要改變自己,使自己越來越圓滿。人生困境;有時與因果業力、祖業、家業有關,修道就是要改變自己,使自己越來越圓滿,這就是修道。當你心中妄念多時,無法不昧因果,就會糊裡糊塗,犯下很多罪過。什麼叫做輪迴?
 
活佛師尊慈悲:就是種下因和果,一直旋轉,越轉越大像輪子,你種什麼因,將來得什麼果,這就是輪迴。自己的魔障,自己的念頭,不可不慎啊!有些人目前所處人生境遇,與各人的因果、業力、因緣有很大的關連。
 
活佛師尊慈悲:有句話說:「饒人是福,欺人是禍。」
                          你種了什麼因,就得了什麼果,
 
天網恢恢疏而不漏。影響人的一生命運
1.有一部份命運是累世因緣,所造因果。
2.有一部份,是今世言行,自己所造下 新的業力。
3.還有祖業及家業,這些也會影響你的命運。
  一念善,則升天堂是仙佛;一念惡,則是地獄是魔。
  修道就是要了因果,善果是福報,福報也是有因果。
  所以今世修,不只要修善果,也要修佛果。
  修行最終的目的,是要了脫生死,了脫輪迴。
 
活佛師尊慈悲:
你認真修持,上天就暗中護佑,若不真修實煉,上天就無法助佑,因為「人要先自助,才會獲得天助。」道因劫降,劫因心召,只要以道化挽人心劫難即轉化。
 
活佛師尊慈語:
『身』病找醫生,『心』病找眞主:有毛病要找醫生,不要找仙佛。醫生醫你凡胎肉體,並不醫你的靈性。我們靈性如果生病,要找你的眞主人 ; 你的身體如生病,就要去找醫生。不要盲目、迷信,不要有病即來求佛。
 
活佛師尊慈語:
也不是要你們來開班看借竅,那只是化身,權設的法而已。如果病了,先找出病因,由格物做起,反省懺悔,可以治病。欲改命運不如改念頭,八德守好,即可改變命運。修道修心,辦道盡心。道不用你修,在形相上道是路,修一條路,要先開墾、除草、搬石、塡平…才能成平坦大路,那是修。
 
活佛師尊慈語:
改除毛病脾氣,孝順父母,八德守好 ( 孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥 ),只要選擇一個字,好好行,就能改變命運,不用去算命,不用批八字,因八字在這裡,而非出生的年月日時那才叫八字。坤道此生有緣得此天道,要把累世習性去除。例如嫉妒心、嗔恨心、執著心,都要一一除去,生出仁心、慈心、愛心。
 
活佛師尊慈語:
在家庭孝敬父母公婆,和睦妯娌,教育兒女,把婦德做得完美,包容家中的人事,如此即是地藏菩薩,祂有一大願:『我不入地獄,誰入地獄。』若家中有紛爭,要伸出智慧疏導 ; 
 
活佛師尊慈語:
若丈夫有不良品性,要以德輔助勸化,以柔克剛 ; 要以慈愛教育兒女,婦德齊全,那八德就能行得好。
 
活佛師尊慈語:
能守八德,命裡的八字自然美,不須去算命、批八字、紫微斗數或改運。俗云:『心好命就好,念正運自通。』所以『改運不如改念頭,把念頭格除清淨,你的運自然順暢,鴻運亨通,好好回家實心實地的做。』
 
濟公活佛慈訓:
學修講辦  最終不離天理良心
學修講辦  最終不離綱倫中繩
學修講辦  最終不離初衷本愿
時時念念  感德慈母降道開道之恩
時時念念  感恩十方諸佛助道之恩
時時念念  禮敬十方眾生造就之恩
 
讓自己成為稱職的修道人
上天仙佛的代言人
引眾歸仁的領航人
傳承錫杖的牧羊人。
 
濟公活佛慈訓:
能求道是三生有修  祖上有德 
能學道是此生有緣  可培道德 
能修道是今生有福  養志懷德 
能行道是累世有捨  無上功德 
能辦道是夙世有進  慈悲喜捨 
能成道世今生有愿  始終如一
 
將戾氣化為和氣
將怨氣化為祥氣
將不善轉為誠善
將不滿轉為圓滿
 
 
 
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