北海老人：「易之為書，不易、變易、交易之義明。
而理學、數學、象學之法備。」
象－數－理
象含數－數成象－象通理
數示氣之消長
象＝現象、圖象、形象、物象
水＝H2O
H＝氫
O＝氧
河圖洛書
伏羲時 龍馬負圖於黃河
黃帝時 洛龜負書於洛水
《繫辭傳》： 「河出圖，洛出書，聖人則之。」
北海老人：何謂不易？河圖是也。
何謂變易？洛書是也。
何謂交易？日月為易是也。
河圖者理也，理主五常，常則恆久不變。在天為天埋，在地為地理，在人為性理。理本無象，天現河圖以象之。
一本散萬殊
五行 五方 五德 五族
一六水 北方 智 鱗
二七火 南方 禮 羽
三八木 東方 仁 毛
四九金 西方 義 甲
五十土 中央 信 倮
陰陽相合
天一壬 地六癸（水）
天三甲 地八乙（木）
天七丙 地二丁（火）
天五戊 地十己（土）
天九庚 地四辛（金）
老子曰： 「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」
先天生成序
水一火二木三金四土五
陰陽消長
陽進：一→三→五→七→九（順）
陰退：六←八←十←二←四（逆）
《繫辭傳》：
「天數五，地數五，五位相得，而各有合。
天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，
此所以成變化，而行鬼神也。」
河圖為體 合先天八卦
洛書為用 合後天八卦
陽數居中 陰數居隅
縱鐄交合總數均為十五
詩云： 「二五相交性命全，
三五凝結貫人天。」
四季循環 畫夜更替
冬至→春分→夏至→秋分
子→卯→午→酉
二八易位
一八三四（進）
九三七六（退）
元運
上元：一白 二黑 三碧
中元：四綠 五黃 六白
下元：七赤 八白 九紫
九宮應八卦配八方
七佛寺古讖碑文: 母定三陽渡原人，復始羲皇降道源。
臨初太公闡聖王，泰來天真辦收圓。
一 → 二 → 五 → 九 → 八
（道）（陰陽）（五行）（九宮）（八卦）
禹分天下為九州 鑄九鼎
冀州、兗州、青州、徐州、揚州、
荊州、豫州、梁州、雍州 周之井田制
河洛之數不離五，五者道也，為萬物之本，不易也。
論語：「君子務本，本立而道生。」
先賢：「夫事物莫不有本，知其本，則所由之戸不差。」
河洛之數不離五，五者道也，為萬物之本，不易也。
論語：「君子務本，本立而道生。」
先賢：「夫事物莫不有本，知其本，則所由之戸不差。」
繫辭傳：「天垂象，見吉凶。」
中庸：「至誠之道。可以前知。國家將興。必有禎祥。國家將亡。必有妖孽。
見乎蓍龜。動乎四體。禍福將至。善必先知之。不善必先知之。
故至誠如神。」
卦名次序歌：
乾 坤 屯音津 蒙 需 訟 師
比 小畜兮 履音理 泰 否
同人 大有 謙 豫 隨
蠱 臨 觀兮 噬嗑音誓合 賁音秘
剝 復 無妄 大畜 頤
大過 坎離三十備
卦名次序歌：
咸 恆 遯音遁兮 及大壯
晉與 明夷 家人 睽音葵
蹇音展 解 損 益 夬音拐 姤音夠萃
升 困 井 革 鼎 震繼
艮 漸 歸妹 豐 旅 巽音信
兌音對渙 節兮 中孚至
小過 既濟 兼未濟
是為下經三十四
彖曰：屯，剛柔始交而難生，動乎 險，中大亨貞。
雷雨之動滿盈，天 造草昧，宜建侯而不寧。
不失位曰中 草指雜亂
能生而盈曰大 昧指昏昧
難而特達曰亨
全其始終曰貞
象曰：雲雷屯﹔君子以經綸。
有所作為
立德 立功 立言
初九：磐桓﹔利居貞，利建侯。
象曰：雖磐桓，志行正也。
以貴下賤，大得民也。
磐桓－盤桓，指徘徊。
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