正課 課文分享

行住坐臥：指一舉一動。

秉：拿着，掌握。

善念：好的念頭。

行住坐臥秉善念: 即一舉一動，時時刻都要秉持善的、好的念頭

時刻秉持善念的重要 ：

1) 言行合道

   菜根譚：

   「言行相顧，心跡相符，始終不二，幽明無間，易世俗所難，緩時流

   之急；裝身與千古聖賢之列，不屑為隨波逐浪之人。」

   相反: 若時刻不能秉持善念，言行便離道

2) 免種惡因－不受惡果

   相反: 若時刻不能秉持善念，便容易種惡因受惡果

   古德云：

   「菩薩畏因，眾生畏果」

   《太上感應篇》：

   「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；

     或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。」

3) 影響世界  改變環境

   濟公活佛慈悲：

   「徒兒要知道，當你一念善時，天地便充滿善氣；當你一念惡時，天

   地便充滿災難。所以要學習常懷善念，不要因為一時的不如意，就生

   發種種不平、怨恨的心。要知道，善念愈多，便會充滿祥和之氣，感

   召喜神、貴人，災難也會化於無形，可見一念之善有多重要。」

   濟公活佛慈悲：

   「如果白陽道場的每一位徒兒，都能為眾生祈福，都能為化劫息考而

   叩頭，善念的凝聚，一定能將人間的劫、考，消減到最低點！則上天

   也定然為你們延長辦道的歲月。」

如何才做到行住坐臥秉善念 :

1) 清析善惡－了解何謂善何謂惡

   十惡: 殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、

         邪見

   十善: 不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語

         、不貪欲、不瞋恚、不邪見

   語云：諸惡莫作，眾善奉行，

         自淨其意，是諸佛教。

   六祖：心平何勞持戒，

         行直何用修禪。

2) 培養慈悲心

3) 時刻覺醒－念念迴光返照

   憨山大師：「念起即覺，覺即照破，境來便掃，掃即放過」

   《菜根譚》：

   「念頭起處，才覺向欲路上去，便挽從理路上來。一起便覺，一覺便

     轉，此是轉禍為福、起死回生的關頭，切莫當面錯過。」

   古德云：

   湛湛青天不可欺，未曾動念已先知；

   善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。