正課 課文分享

(課文)
但人往往自作聰明，信道不堅、認理不明，由疑生惑、由惑生迷，以高尚之人，竟入墜落之鄉，實為可惜。例如讀書者，稍得一知半解，自認為學有擅長，不論真假虛實，便妄加批評，此之謂理障。

(課文)
修道者，稍明道中大意，自認為識透道情，不加悉心研討，便疑三惑四，或認道不真、退縮不前，或偏信奇術怪法、誤入邪途、空費苦心，而不能成正果，此謂之孽障。

(課文)
真智慧，要斬斷一切疑惑，只認為道真理真，埋頭苦修，專心奉行，不論有效無效，總是至誠無息；不論成與不成，總要堅持到底。能如此，按之因果報應，定必有成，何況至誠感格，天必佑之。中庸云：『誠則明矣。』良非虛語。

(課文)
但人往往自作聰明，信道不堅、認理不明，由疑生惑、由惑生迷，以高尚之人，竟入墜落之鄉，實為可惜。
疑惑-於昧事理，不能決定是非也。

(課文)
例如讀書者，稍得一知半解，自認為學有擅長，不論真假虛實，便妄加批評，此之謂理障。
 
理障 - 執著道理我見而生修道障礙。

(課文)
修道者，稍明道中大意，自認為識透道情，不加悉心研討，便疑三惑四，或認道不真、退縮不前，或偏信奇術怪法、誤入邪途、空費苦心，而不能成正果，此謂之孽障。

孽障 – 由前世所作罪惡而生今世種種阻障。

   孽

惑----- 苦

(課文)
真智慧，要斬斷一切疑惑，只認為道真理真，埋頭苦修，專心奉行，不論有效無效，總是至誠無息；不論成與不成，總要堅持到底。

論語子張篇：「執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？」

(課文)
能如此，按之因果報應，定必有成，何況至誠感格，天必佑之。

中庸云：『誠則明矣。』良非虛語。

誠則明 - 能有至誠之心，

         必能明白真理

五求識：博學之、

        審問之、

        慎思之、

        明辨之、

        篤行之。

中庸 : 人一能之，己百之，人十能之，己千之，果能此道矣，

       雖愚必明，雖柔必強。

師尊紀念歌：快人騎快馬，

            逆水行逆舟。