正課 課文分享

(課文)
世人在祭祀鬼神時，都殺生靈作三牲五牲以致祭，以享食鬼神，並焚燒銀紙金紙，其意是奉獻金錢給與鬼神使用。祈求鬼神庇佑之意。嗟乎，殺生靈作牲醴，已造罪孽，鬼神豈敢接受。

(課文)
又鬼神何用凡人所粗製濫造成之金銀紙乎？但此習慣已流傳千年之久，至今尚無法改變其陋習。世人雖抱虔敬鬼神之心，意雖善，實則徒浪費物資而已。

(課文)
焚燒銀紙金之由來，實由唐太宗李世民朝代倡起，其提倡原因，為李世民初登帝位，憂患天下之不治，宰相魏徵乃獻策，請李世民假裝病重，魂遊地府，受甚多餓鬼包圍，要求李世民賑濟，

(課文)
李世民答應代其回陽後，自當設法送來金錢分發他們，因此乃倡導老百姓，焚燒金銀紙，以濟餓鬼。一來可增加工商業收入，二來可使人民知道有地府之森嚴，警惕人民不可犯法。

(課文)
又東海龍王敖廣，罪犯天條處斬，監斬官乃李世民之大臣魏徵，所以東海龍王，就來懇求李世民於某日某時，切不可任魏徵入睡，一睡則其魂就會斬龍王之首級，此時刻一過，就無事也。李世民答應解救龍王。日期一到，李世民即召魏徵入宮圍棋，不使他在家寤睡，

(課文)
豈知時刻一到魏徵竟然伏在御桌上大睡，一時汗流滿臉，此時正是魏徵之魂斬龍王不著之際。李世民一見魏徵大汗直流，乃用御扇，為他扇風三扇，只聽空中一聲殺，即時一個龍頭墜落宮中。因魏徵追不著龍王，幸李世民助他三扇風而追著，

(課文)
有詩為證，

詩曰：虔誠祈禱福來臨，
      勝過焚燒銀紙金。
      陋習執為應改善，
      年年浪費感難禁。

故事：徐益孫—結廬服喪

(課文)
龍王被斬，其魂不願，每夜都來皇宮，向李世民索命，李世民本意是要為龍王解厄，豈知無意中助魏徵三扇而斬龍王，乃願燒銀紙金為龍王超度，有此兩種因由，而提倡焚燒銀紙金之舉。老百姓皆信以為真，不敢為非作惡，而天下大治。

(課文)
自此以後，凡民間有事，祈求於鬼神庇佑者，就用銀紙金，燒給鬼神，以行賄賂，送紅包一樣，在陽間賄賂是犯法的。何況天律更加森嚴，鬼神豈敢接受凡間以粗紙濫造之金銀紙乎，倘鬼神果能得之，亦無用處也。此乃魏徵之治民政策，使人民篤信冥冥中有鬼神，不敢為非作惡而犯法。

(課文)
實則有鬼神之存在，但鬼神不需要凡間所濫製之金銀紙來使用。鬼神只享受香煙，所以敬拜鬼神，僅用三炷清香水果，抱著【敬神如神在】之虔意，就可感應也。焚燒銀紙金以敬奉鬼神，實無用處，僅浪費物資而已也。

(課文)
希世人應以正信，切不可迷信，世有執迷者，每逢聖佛仙神之聖誕，或舉辦法會時，就焚燒金銀紙，甚至一次焚燒之數量，竟有達數台卡車之載量，實是浪費已極，願諸迷子，及早了悟，不要執迷，若能改除此迷信，則是大道之智，亦是智之心德也。

古人云：人間無不忠孝聖
        天上無無功德神

(課文)
試看世間各國人民所用之紙幣，應由國家以高級紙張精製出來，代金幣以流用，是何種之高貴。而民間偏偏燒給鬼神使用之金銀紙，竟由一般工商人，如此粗製濫造之粗紙，鬼神豈能使用嗎？何況鬼神亦不必使用金紙銀紙。只要你們，抱虔誠敬奉之心，雖不焚燒銀紙金，神鬼更加感而應之也。

活佛師尊慈悲：生事以禮葬以禮
              祭之以禮表心純
              紙灰飛舞終何用
              空泣血淚滿胸襟

              亡靈升降皆在己
              建功立德本由人
              果能前進無退縮
              亡靈定能樂吟吟
              賢契打點孝悌盡
              勿失佳期好光陰