有德無才尚可栽
有才無德決不用
天至尊降
論:「為人處世之道」
為人處世,首重道德,
有道德者,品德清高,人人敬之。
修道者更為重要,若不重視道德,則不得入道門也。
為人必須清心寡慾,內心必存敬愛之心,外表必守禮貌之行,自能文質彬彬,
身安神健,心靜性朗,善根可種,必受人之敬重也。
處世若能知足,自能常樂。蓋知足者,不貪不取,守己安份也。
更能隱人之惡,揚人之善,自不結怨於人;既不結怨,自無仇敵,無憂無慮,心安理得,必享天年,長生不老也。
無憂無慮,心安理得,必享天年,長生不老也。
不知隱人之惡,一味以揭發他人之短為樂趣而拂理妄為,將危及其身;微則傷身,重則傷命;此乃不知隱人之惡之害也。
所以處世待人,應以隱惡揚善為本,自有人緣而得人和也。
詩曰:為人處世必謙和
知足無貪樂事多
隱惡揚善難結怨
心安理得德堪歌
(一) 抱道奉行
(二) 逆來順受
心安一心求清靜 堅心學道過光陰
真心能降邪魔繞 大道何曾男女分
作善作惡隨你作 成仙成佛由心成
勸君早發修心願 了卻三心即佛心
有德無才尚可栽
有才無德決不用
為人處世,首重道德,有道德者,品德清高,人人敬之。修道者更為重要,若不重視道德,則不得入道門也。
為人必須清心寡慾,內心必存敬愛之心,外表必守禮貌之行,
自能文質彬彬,身安神健,心靜性朗,善根可種,必受人之敬重也。
處世若能知足,自能常樂。蓋知足者,不貪不取,守己安份也。更能隱人之惡,揚人之善,
自不結怨於人;既不結怨,自無仇敵,無憂無慮,心安理得,必享天年,長生不老也。不知隱人之惡,一味以揭發他人之短為樂趣而拂理妄為,將危及其身;微則傷身,
重則傷命;此乃不知隱人之惡之害也。所以處世待人,應以隱惡揚善為本,自有人緣而得人和也。
詩曰:為人處世必謙和
知足無貪樂事多
隱惡揚善難結怨
心安理得德堪歌
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