正課 課文分享

緣 － 天然的關係。

份 － 果位、爵位。

緣份 － 前生的因緣命運。

（緣定三生）。

（因緣和合）。

緣份之事，當在夙根上講。如若此人是原人佛子，天性不昧，聽人一說天道，信心即起，聽則信，信則修，此為與佛有緣者。

（萬般事因緣所繫）

（得道皆因夙緣深）

所謂份者，換句話說，就是爵位。有緣之人得了道，時時在心，只怕墜落人後，積功累德，不敢稍懈，此人終能成道。成道後，按功果而定爵位，這是有緣有份。

孟子曰： 有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂善而不倦，此天爵也。公卿大夫，此人爵也。古之人：修其天爵，而人爵從之。今之人：修其天爵，以要人爵，既得人爵，而棄其天爵，則惑之甚者也，終亦必亡而已矣。

但是有一件，知而不學為無緣，學而不實為無份。前聖云：「幼而不學，長無能也；壯而不學，老而憂也。」勿謂今日不學，而有來日；今年不學，而有來年。日月逝矣，歲不我與！當為不為，必生後悔。大丈夫不作後悔事，到了後悔時，還趕得上嗎？

古云： 未經一番寒徹骨，

       怎得梅花撲鼻香。

古云： 少年不努力，

       老大徒傷悲。

古云： 莫待老來方學道，

       孤墳多是少年人。

詩云： 好結緣時且結緣  莫待今年與明年

       來年自有來年事  不覺無常在眼前

（一）有緣無份。

（二）有緣有份。

（三）無緣無份。  

先哲： 遺子萬金，不如率子修行；

       位尊顯赫，不如行功立德。