正課 課文分享

子曰: 飽食終日 無所用心 難矣哉

事- 處世對事，有凡事，凡業之事，國家大事。

    聖事，救渡眾生的大事。

思- 心存、思念、思慮、思考。
敬- 恭敬、誠敬、敬謹。

事思敬- 做人、處世、行事都要存恭敬、認真之心。

論語·季氏第十六
孔子曰： 君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

禮記—開章明義，
曲禮曰: 毋不敬
毋，禁止之辭，不可不敬，敬存於心，無倫任何事，都須規規矩矩。任何事情都發自內心，心發與未發都必須敬，守住中和，無貪瞋癡，就是意業清淨。所以在任何時候，做任何事情，都不可以有不敬之心。

做人處世行事存敬心的重要
(一) 敬人人敬
     孟子曰：君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心． 以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者， 人恒敬之。
六祖曾說：欲學無上菩提，不可輕於初學。下下人有上上智，上上人有沒意智。若輕人，即有無量無邊罪。

     常不輕菩薩:我不敢輕於汝等, 汝等得當成佛

(二) 敬事事成－敬業樂業
     子曰：素其位而行　不願乎其外
           王鳳儀善人放牛，敬業樂業

(三) 敬神神佑
　　 舉頭三尺有神明
　   心誠則靈

     “福”字在甲骨文中是“两手捧酒献于祭台之上”

以何種態度才能達至敬? 

(一) 謹慎、用心－不斷改進
　　　　　　 　　精益求精

(二) 知恩、感恩、報恩

     聖經：太初有道，道與上帝同在，道即是上帝。

     皇母：想兒痛斷腸，無盡悲傷，極樂家鄉好凄涼，差下仙佛臨

           東土，為救原皇，嘆迷夢黃梁，愁壞老娘，親身渡世化

           凡鄉， 空垂血書千萬語，當作耳旁。

如何孝敬父母 ?
子游問孝，子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬

                ，何以別乎！
子曰: 父母之年,不可不知也,
      一則以喜,一則以懼.

弟子規:父母呼 應勿緩
       父母命 行勿懶

如何效法師尊師母弘道救世?
體師之心－即是體會活佛恩師之心懷，以救眾生同登覺路為目的，所以我們亦應發愿，時刻以道為重，以眾生為重。

如何效法師尊師母弘道救世?
遵師之訓－即遵從恩師之訓示，做一個真真實實，言行相顧之修道人，勿再原地踏步，不思上進更要己立立人，助道成全，成己成人為目標。

如何效法師尊師母弘道救世?
繼師之志－即是承繼活佛恩師之志向，以普渡眾生為己任，鞠躬盡瘁，死而後已渡盡九六原靈，以慰皇中心懷。
了師之愿－即是了郤恩師之洪愿，替天行道，代天宣化，化人心為良賢，使世界為清平，念念為眾。

如何效法師尊師母弘道救世?
效師之行－即是效法恩師之慈懷，為眾生作出五大犧牲：家庭、生命、財產、名譽、金錢。不辭勞苦，受魔受考，不生退念，堅志守道，以報 恩
不為自己求安樂
但願眾生得離苦

以何種態度才能達至敬?

(一) 謹慎、用心

(二) 知恩、感恩、報恩

(三) 謙卑、有禮

禮記‧曲禮上：
君子恭敬撙節退讓以明禮。

有子云：恭近於禮，遠恥辱也。

儒家說：敬，身之基，德之聚也，能敬必有德。