正課 課文分享

從善 之道

善 – 善良，善心，善舉，好的行為
從善 - 指依從善道，聽從善言
道 – 方法，規則，道理
從善之道 – 走向善道的方法，以達至修道的目的

先哲有言︰「作善降之百祥，作不善降之百殃」，此實必然之因果，正與種豆得豆，種瓜得瓜之為必然因果，毫無二致，不過一則有形，一則無形而已。
因果定律
世間有法律
上天有天律
地府有陰律

惟自古遷善難，陷惡易，故又曰︰「從善如登，從惡如崩。」是則有志修德者，又安可不見善如不及，而奮勉以從哉。

才敏過人，未足貴也，勇決過人，未足貴也。君子之所足貴者，遷善懼其不及，改惡恐其有餘。

孔子曰︰『顏氏之子，其殆庶幾乎。有不善未嘗不知，知之未嘗復行。』

《金樓子·戒子第五》
人或毁己，當退而求之於身，若己有可毁之行，則彼言當矣！若無則彼言過矣！當則無怨於彼，過無害於身，又何報焉。
毁 – 批評，對己不利之言

日新又新之功，須是當屏私慾，而存天理，常守恭儉，而去驕奢，常勤學問，而戒遊逸，常近君子，而遠小人，常公而不私，常正而無邪，今日如是，明日又如是，以至無日而不如是，則其德無日而不自新矣！

毁我之言可聞，毁我之人，不必問也，使我有此事，彼雖不言，必有言之者，使我無此事耶，我雖不辯，必有辯之者。

善有真假，行善利人者公。公則為真，利己者私，私則為假。根深者真，襲跡者假，無為而為者真，有為而為者假。
襲跡 - 模仿

《八大人覺經》
『國土危脆，四大苦空』
《法句經》
『當勤精进，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。』