格 - 格除、減少。
物 - 物質、欲望。
格物 - 格除對物質及欲望的貪求。

 

格物有什麼殊勝?
真誠無妄:

 

不知格物有什麼後果?
妄大自取:

 

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老子曰:
吾愛此身,吾患此身。
六賊 – 眼 耳 鼻 舌 身 意
財色名食睡,地獄五條根。

 

(一)財
     錢字:一金、二戈而成。
            二戈爭金殺氣高,人人因它犯嘮叨;

            能會用者超三界,不會用者孽難逃。

 

(二)色
     古人說:英雄難過美人關。
     古人說:萬惡淫為首。

 

(三)名
     唐伯虎警世詩:
     貪利圖名滿世間,不如布衲道人閑;
     籠雞有食鍋湯近,海鶴無糧天地寬;
     富貴百年難保守,輪迴六道易循環;
     勸君早向生前悟,一失人身萬劫難。

 

(四)食
     經云:
     欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲;
     欲免世上刀兵劫,除非世人不殺生。

 

(五)睡

     語云:
     聞鐘臥不起,護法善神嗔;
     現世減福慧,死後墮蛇身。

 

     灶君訓示:
     煩惱在睡夢中消失,精神在清晨醒來﹗你是否仍在織着白日

     夢,那你永遠沒有明天﹗趁年輕氣力盛,多開荒播下道德種

     ,未來才是主人翁﹗切勿荒塚化為孤獨蟲﹗

 

如何格物

(一)要持守五戒
      皇母訓子十誡:
      一不殺真仁愛木氣返本
      二不盜守忠義金氣凝集
      三不淫守禮節真火煉性
      四不酒有智慧真水既濟
      五不妄守信用土氣歸本
      五氣朝五戒清五常俱齊

 

      詩云:
      道在紅塵鬧市修,全憑五戒作根由,
      殺生戒卻慈悲大,偷盜除清廉潔優,
      見色不迷淫絕跡,酒葷永斷性長流,
      卻學長舌不妄語,成佛何必離世求。

 

(二)要感恩知足
      語云:
      富而不知足,是亦為貧苦。
      雖貧而知足,是則第一富。

 

      活佛恩師慈訓:
      苦的根源就是對世間貪欲不捨,若無為自然就會得到身與心的

      自在。欲多則煩惱多。欲多則求多,求而不可得則怨生矣,怨

      生則苦惱至。修道當樂道安貧,知足常樂,以追求智慧為要務

      。無論出家或在家,不染世樂不被世間五欲所打敗,自然生活

      獲得平穩。

 

      偈曰:
      人家騎馬我騎驢,看看眼前我不如;
      回頭一看推車漢,比上不足下有餘。

 

      佛曰:人欲淨盡,天理流行。

 

      院長慈悲:
      終日營役為色身, 
      到死方知悔悠悠;
      既闖四難得一指, 
      何不珍惜理路走。

 

 

 

 

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    boktakhk 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()