格 - 格除、減少。
物 - 物質、欲望。
格物 - 格除對物質及欲望的貪求。
格物有什麼殊勝?
真誠無妄:
不知格物有什麼後果?
妄大自取:
老子曰:
吾愛此身,吾患此身。
六賊 – 眼 耳 鼻 舌 身 意
財色名食睡,地獄五條根。
(一)財
錢字:一金、二戈而成。
二戈爭金殺氣高,人人因它犯嘮叨;
能會用者超三界,不會用者孽難逃。
(二)色
古人說:英雄難過美人關。
古人說:萬惡淫為首。
(三)名
唐伯虎警世詩:
貪利圖名滿世間,不如布衲道人閑;
籠雞有食鍋湯近,海鶴無糧天地寬;
富貴百年難保守,輪迴六道易循環;
勸君早向生前悟,一失人身萬劫難。
(四)食
經云:
欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲;
欲免世上刀兵劫,除非世人不殺生。
(五)睡
語云:
聞鐘臥不起,護法善神嗔;
現世減福慧,死後墮蛇身。
灶君訓示:
煩惱在睡夢中消失,精神在清晨醒來﹗你是否仍在織着白日
夢,那你永遠沒有明天﹗趁年輕氣力盛,多開荒播下道德種
,未來才是主人翁﹗切勿荒塚化為孤獨蟲﹗
如何格物:
(一)要持守五戒
皇母訓子十誡:
一不殺真仁愛木氣返本
二不盜守忠義金氣凝集
三不淫守禮節真火煉性
四不酒有智慧真水既濟
五不妄守信用土氣歸本
五氣朝五戒清五常俱齊
詩云:
道在紅塵鬧市修,全憑五戒作根由,
殺生戒卻慈悲大,偷盜除清廉潔優,
見色不迷淫絕跡,酒葷永斷性長流,
卻學長舌不妄語,成佛何必離世求。
(二)要感恩知足:
語云:
富而不知足,是亦為貧苦。
雖貧而知足,是則第一富。
活佛恩師慈訓:
苦的根源就是對世間貪欲不捨,若無為自然就會得到身與心的
自在。欲多則煩惱多。欲多則求多,求而不可得則怨生矣,怨
生則苦惱至。修道當樂道安貧,知足常樂,以追求智慧為要務
。無論出家或在家,不染世樂不被世間五欲所打敗,自然生活
獲得平穩。
偈曰:
人家騎馬我騎驢,看看眼前我不如;
回頭一看推車漢,比上不足下有餘。
佛曰:人欲淨盡,天理流行。
院長慈悲:
終日營役為色身,
到死方知悔悠悠;
既闖四難得一指,
何不珍惜理路走。
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