正課 課文分享

品－就算自己吃虧，不生計較，而去利益他人

好－將事情辦好妥當便是

瑤池老  降
論：「病從口入，禍從口出」

病從口入－食物變質，飲食過量

 禍從口出－多言，言語不慎

語云：「病從口入，禍從口出」誠哉是言也。蓋世人之生病，多因不注意飲食，不節制食飲，不講究衛生，食物不潔，食之後容易生病，因病菌皆由口而入也，故曰：「病從口入」。

人之禍患，多因不注意言語，或故意多言傷人而引起。好談人是非者，易惹人抱怨，怨則成仇，仇則成禍，故曰：「禍從口出」。

試觀世上，暴飲暴食，不注意食物衛生者，都因而患病。好撥弄是非，談人短處之長舌婦，不但自傷口德，傷人信譽，害人不淺，如是之人，可謂之陰險小人，終會因多言而引起災禍，死後將墜落地獄，受割舌之苦。

是故為人處世、與人言語當知謹慎，言語不傷人，不談人之短處，不談人之是非，不談長輩之曲直，宜隱惡而揚善，方免致傷口德，而不結怨於人，禍自不出也。

所以修道之士最為大病者，言語之輕發也。犯者應急切猛省，學金人三緘其口，庶免遭受削祿之報，應戒慎之。

   又詩：三緘其口學金人  
         不說是非便履仁
         禍出多言而引起 
         諸生猛省好修身
 

   詩曰：言多必失古皆然 
         恰似病從口入焉
         說是談非將惹禍 
         應予謹慎免憂煎

   又詩：不修口孽造愆尤 
         害己害人易結仇
         隱惡揚良真善美 
         一生無事樂悠悠