正課 課文分享

行-行為
正-端正(不偏不倚謂之正)
  

本有而應做的:
五常-仁、義、禮、智、信
八德-孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥
      

本無而不應做的:
殺生害命、奸盜邪淫、貪、嗔、痴、執着、計較、自私、愩高等。

行為不正，帶來什麼影響？

(一)家庭上

    子曰：「其身正，不令而從，

            其身不正，雖令不從。」

(二)社會上

(三)自身上

    關聖帝君應驗桃園明聖經：「秦檜世為犬，

                              武穆四帥中。」

    四帥-關、張、呂、岳

    人有三業-身、口、意
          身-殺、盜、淫 
          口-惡口、妄言、綺語、兩舌
          意-貪、嗔、痴

    三惡道-地獄、餓鬼、畜生

如何助己行為端正?

(一)三省四勿

    曾子曰:『吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?

             與朋友交而不信乎?傳不習乎?』

    四勿

    子曰:『非禮勿視，非禮勿聽，

           非禮勿言，非禮勿動。』

    非禮勿視-看空色相，研讀真理，

             涵養內德。眼觀經訓明理修。

    非禮勿聽-莫聽邪聲，恭納聖音，

             德進身修。耳聽聖音聖靈通。

    非禮勿言-不出非言，言必中肯，

             宣揚道義。口宣聖道挽狂瀾。

    非禮勿動-處事慎重，合理精進，

             兼善天下。勤行渡眾赴龍華。

(二)五常居心

    五常-仁、義、禮、智、信

    活佛恩師慈悲：人之品行，所表現於外者，有五大美德，

                  曰：仁、    曰：義、

                  曰：禮、    曰：智、

                  曰：信。

                  此五大綱目，皆由人之內心所發，心所發之

                  正，謂之德，心所發之不正，謂之失德，故

                  天堂地獄，皆由心所造。

(三)立愿持戒

    活佛恩師慈悲：何謂戒？防非止惡謂戒。

                  未做之壞事謂非，既做之壞事謂惡。

    活佛恩師慈悲：求道只是結善緣，

                  持戒才是行善斷惡的根本。

    省庵大師：嘗聞入道要門，發心為首；修行急務，立願

              居先。願立則眾生可度，心發則佛道堪成。

              苟不發廣大心，立堅固願，則縱經塵劫，

              依然還在輪迴，雖有修行，總是徒勞辛苦。

同樣一個球，拿在別人手中，他用力一投，球飛躍而出，或上或下，或高或低，或近或遠，隨興所至，應付裕如，他成了國手。同樣一個球，踢在某乙腳下，他使勁一踢，如萬馬奔騰，雷霆萬鈞，銳不可當，他成了國腳。同樣一個球，玩在我的手中，踢在我的腳下，却祇是餘興的玩意兒。... ...為甚麼？