正課 課文分享

人生在世，苦多或是樂多呢？

佛說八苦: 生、老、病、死、愛別離

              怨憎會、求不得、五蘊盛

治通格言: 登天難，求人更難；黃連苦，貧窮更苦

              江湖險，人心更險；春冰薄，人情更薄

四大目錄：

1.問心無愧

2. 安樂必須由困苦艱難而來

3. 禍福相倚

4. 天下事不進則退

處事之態度：

1.問心無愧

   我們無論做什麼事情，只要問心無愧，憑真理去做，就是犧牲了，還

  是很榮耀。

  儒家“三綱和五常”

    • 五常：仁、義、禮、智、信

  佛家“五戒十善”

   • 五戒:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

   •十善:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、

      不綺語、不惡口、不貪、不瞋、不癡。

 傳統中國人處世之道理

 它凝聚在一枚小小的古銅錢中。

 它外面圓圓的，中間是棱角分明的方孔，寓示著「外圓內方」的做

 人道理。

  蔡元定:南宋有一位著名理學家

   • 做人應獨自走路時，面對自己的影子沒一點慚愧；

   • 獨自睡覺時，面對被子也沒有一點內疚。

2.安樂必須由困苦艱難而來:

  發財，人所願也；添丁，亦人所願也，添丁雖為人所願。雖知生產

  時，必經痛苦，危險。從此可知享安樂，必須由困苦艱難而來。

  八十華嚴經:

   • 不為自身求利益，欲令一切悉安樂；

    不為自己求安樂，但願眾生得離苦。

   • 欲為佛門龍象，先作眾生馬牛。

  印光大師：無論在家在庵，必須敬上和下，忍人所不能忍，行人所

  不能行，代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閒談不論人非。常

  生慚愧心，及生懺悔心，縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇。

  詩云: 不經一番寒徹骨

        怎得梅花撲鼻香

3. 禍福相倚

   天下有非常之禍福也，小人不知禍福之相倚相伏也。(禍兮福所倚

   ，福兮禍所伏)，則僥幸以為常，常生於所得意之時，為其見利而

   不知害，知存而不知亡也，盛者極之，衰之兆也。

   倚是依從，倚賴，倚靠，因之而起這些意思。禍兮福之所倚，因

   禍而得福。伏是潛藏。福兮禍之所伏，人在幸福的生活中，卻潛

   藏着災禍。

   順境為福，為人人所愛，困境為禍，為人人所惡。順境不易開悟

   得道，而容易墜入六道輪廻，易得禍。處順境要知福惜福要知醒

   悟。

   求福避禍的方法：

     • 危邦不居：危險地方不要去。禍福要以平常心去看待：轉換心境

     去看。飄風不終朝，驟雨不終日。

     • 知足感恩：禍莫大於不知足；知足不辱。

      • 要知所進退：《易經》乾卦上九爻：亢龍有悔。登上最高峯，物

     極必反，再往下去必定是下坡路。

      •求道修道：到地獄是禍，到天堂是福。

4. 天下事不進則退，今日事今日為，毋信有他日，只言明日，明日經

  千年後也在明日，是為空也。

  天下事不進則退:

    •古德云：是道則進，非道則退。

    •人生不精進，喻若樹無根；採華置日中，能得幾時鮮。

    •一日修來一日功，一日不修一日空。

   處事六點：

   一、無私

   二、忍讓

   三、守本份

   四、誠意

   五、守信義

   六、反省

   六祖壇經：恩則孝養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則衆

             惡無喧。若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。苦口必是良藥

             ，逆耳必是忠言。改過必生智慧，護短心內非賢。日用

             常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求

             玄。聽說依此修行，天堂只在目前。