正課 課文分享

時至三期末刧，真佛弓長子系，奉命倒裝降世，普渡三曹原性，宏揚中庸大道，辦理末後一着，以挽原子於苦海，凡得指授者，即能頓超三界，永不受生死輪廻之苦，普應群機，兼天人鬼，所謂『一子成道，九祖升天』，了卻諸佛宏願，渡盡苦海眾生，空前絕後，凌駕諸佛，大德大恩，難於思量，尊之重之，原從性分流露，豈徒口頭三昧者，蓋覺悟流浪生死，常沉苦海之至苦，自知一步直超，真道之至貴，知真道之至貴，得之匪易，則重道，重道，而感師大恩大德，則尊師矣，

重道不尊師，則悟入頑空，名為邊見，同諸木石，道無成就，尊師不重道，則易淪為人道虛情，虛應投機，是又同於鄉原，終不合天人合一之旨，故修道者，必先知明師之至尊，真道之至貴，尊之重之，發乎自性，始終不二，知行合一，則庶不枉逢明師得真道也。

時至三期末刧，真佛弓長子系，奉命倒裝降世，普渡三曹原性，宏揚中庸大道，辦理末後一着，以挽原子於苦海，凡得指授者，即能頓超三界，永不受生死輪廻之苦，普應群機，兼天人鬼，所謂『一子成道，九祖升天』，了卻諸佛宏願，

七言古讖：
定三陽渡原人 復始義皇降道源
臨初太公闡聖王 泰來天真辦收圓

皇訓子十誡：
上渡仙下渡鬼中渡善信 三曹普渡

中庸~ 子程子曰：
不偏之謂中，不易之謂庸；中者，
天下之正道，庸者，天下之定理。

九玄- 子、孫、曾、玄、來、昆、仍、雲、耳

七祖- 父、祖、曾、高、太、玄、顯

渡盡苦海眾生，空前絕後，凌駕諸佛，大德大恩，難於思量，尊之重之，原從性分流露，豈徒口頭三昧者，蓋覺悟流浪生死，常沉苦海之至苦，自知一步直超，真道之至貴知真道之至貴，得之匪易，則重道，重道，而感師大恩大德，則尊師矣，重道不尊師，則悟入頑空，名為邊見，同諸木石，道無成就，尊師不重道，則易淪為人道虛情，虛應投機，是又同於鄉原，終不合天人合一之旨，故修道者，必先知明師之至尊，真道之至貴，尊之重之，發乎自性，始終不二，知行合一，則庶不枉逢明師得真道也。

尊師- 聖師指明性理奉天承命，得聞至道，可以超凡入聖，

      六祖沾恩，謂聖師，亦謂明師

重道- 重視道德，必須時時處之以道，以道為前題

(一) 心存感恩
     皇訓子十誡：
     無縫金鎖無縫塔 無縫鎖匙開開他
     明師一點恩莫大 無價金寶放光華

     論語·陽貨
     子曰：「鄉原，德之賊也 。」

(二) 行道化世
(三) 守死善道