正課 課文分享

嘗覽丹經道典，所言得道關鍵，要在明師親傳，如；『任君聰慧過顏閔，不遇明師莫強猜』。又如『任讀千經萬卷，不如明師一點』，以是知必得明師指點，並親傳口訣，始謂為得道，

必須『千里訪明師，萬里求口訣』也，雖是機緣未至，且以騐人心志，亦見大道之至貴至尊耳，天道傳自理天，人得而超氣象返理，具有證明者，始得謂為真天大道，然理天本無聲色形象，無奈眾生迷人不悟，

故昔修道者，必須『千里訪明師，萬里求口訣』也，雖是機緣未至，且以騐人心志，亦見大道之至貴至尊耳，

天道傳自理天，人得而超氣象返理，具有證明者，始得謂為真天大道，然理天本無聲色形象，無奈眾生迷人不悟，難明無極理天，即或知之，仍是不得其門而入，難與天通，於是天命佛祖出世，以繼天立極，行道垂教，而代天宣化，是名奉天承運，亦即稱為明師，

蓋不僅其個人能明其德，凡受指點承口訣者，均克明其峻德也，明師代代相承，開來繼往，

吳前人慈悲： 
峻：至極無以復加，山的最高峰叫峻。
峻德：最大的德。 

昔達摩祖師，承佛心印，初來東土，傳衣砵以示信，其後道轉火宅，衣砵不授，天命在隱顯之間，非性與天道，不可得而聞，乃天道非時不降，非人不傳耳，

活佛恩師慈悲：
天道自古以來，師師相承，無令斷絕，有道者通，無心者得，既得道者，得明師指點已開竅者，去卻內心之妄想，行自己本性所秉受之天德，利益人群，代天宣化，則金線相連。