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濟公活佛慈悲: 愿 力
◎你們發心行功了愿，上天都會知道。累世的業力，會造成今生做事比較辛苦。你們行功了愿，這些苦因、苦果消除就會苦盡甘來。付諸行動實修實做的人，接引眾生來行功立德了愿，建立的功德，會比在那邊靜坐，求清淨的人較快。
◎有些徒兒本來在道場修辦道，看到道場有是非、有爭端，乾脆自己在家裡修，以為比較不會聽到是非，也不來道場了。與道場隔絕，久了之後也不參與道場修辦道，因為他要來一個「空」，在家學靜坐，在家裡躲是非。自己在那邊靜坐，沒有行功立德，是無法撥轉宿世業力。
◎你沒有去道場，以為這樣可以避開人言人語的一些是非嗎？是沒有辦法，因為你們的業障沒有去了。在家裡業障可以藉人藉事、藉你的親屬，來擾亂你。
◎不是道場在製造是非，是你的冤欠、業力會造成，你會聽到是非，及有是非事情發生。
◎徒兒要少聽是非，和少有是非發生，根本的解決之道，要了自己因果。
◎人生會遭遇到，一些坎坷挫折，就是修得還不夠圓滿，功德做得還不夠。功德都做的不夠，還要隱起來嗎？自己隱起來，躲在家裡自己修，這樣是絕對不行啊！
◎發愿才有愿力，才能夠轉你的業力，你們的因果業力，只有發善愿，才能去轉變，因為業力只有愿力，才能夠化解消業。
◎地藏古佛有一大誓願─地獄不空，誓不成佛。為師也有愿力─希望大家成仙佛，達到圓滿究竟、超脫苦海。
◎你們老前人立下了弘誓大愿。因祂是發「無始無終、慈悲常存、拯救世界、渡盡蒼生」的心愿，因此無對待、無因無果、是遊戲三昧，自在如如，隨緣度化，顯現不來 不去的如來本體。那不就是一位在世的活佛了嗎？
◎你們老前人與道並存，無始無終，是「乘愿而來」的一位覺者。與道並存，綿綿若存，不就是本體嗎？無始無終當 下即是，剎那即永恆，不也是一位先覺者、天人師嗎？
◎「德」要從哪裡來？從你先能夠「出世」，然後「再入世」而來的。仙佛沒有因為自己回歸了爵位而不再下凡渡人的。你看八仙逍不逍遙？其實祂們也是四處勸化啊！所以我們不要與俗人爭，要與往聖比。
◎自己一定要堅守自己的愿力，上天講過的話，緊緊牢記在心裡，好好的照愿實行準沒錯。
◎你們的身口意一定要一致，這樣，身心才能夠自在、清清靜靜的。徒兒們如果真的能夠做到這樣的話，那麼，不管是遇到逆境、順境，你的心都夠不動，不受外面順逆的影響，這時才算達到所謂「有色無心」的境界啊！
關、張、呂、岳四大法律主慈悲：不是只有聽課才要守佛規，做飯時七嘴八舌亦是亂了佛規。除了煮飯、燒菜、替人駕車之外，平時亦要多聽課、多參研。莫說我聽不懂，不懂將來何能成道？
聽道理不是讀書人的專利，而是人人應守之道理。莫謂不識半字就不用聽課，千萬勿倚老賣老啊！
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