正課 課文分享

 機緣品第七 

僧智常，信州貴谿(溪)人，髫(條)年出家，志求見性；一日參禮。師問曰：『汝從何來？欲求何事？』曰：『學人近往洪州白峰山　禮大通和尚，蒙示見性成佛之義，未決狐疑，遠來投禮，伏望和尚慈悲指示。』師曰：『彼有何言句，汝試舉看。』曰：『智常到彼，凡經三月，未蒙示誨。為法切故，一夕，獨入丈室，請問如何是某甲本心本性？大通乃曰：「汝見虛空否？」
對日：「見」。彼曰：「汝見虛空有相貌否？」對曰：「虛空無形，有何相貌？」彼曰：「汝之本性，猶如虛空，了無一物可見，是名正見；無一物可知，是名真知。無有青黃長短，但見本源清淨，覺體圓明，即名見性成佛，亦名如來知見。」

學人雖聞此說，猶未決了，乞和尚開示。』

師曰：『彼師所說，猶存見知，

        故令汝未了。吾今示汝一偈：

      「不見一法存無見，大似浮雲遮日面，

        不知一法守空知，還如太虛生閃電；

        此之知見瞥然興，錯認何曾解方便，

        汝當一念自知非，自己靈光常顯現。」』

僧智常，信州貴谿(溪)人，髫(條)年出家，志求見性；一日參禮。師問曰：『汝從何來？欲求何事？』曰：『學人近往洪州白峰山，禮大通和尚，蒙示見性成佛之義，未決狐疑遠來投禮，伏望和尚慈悲指示。』

師曰：『彼有何言句，汝試舉看。』

曰：『智常到彼，凡經三月未蒙示誨。為法切故，一夕，獨入

      丈室，請問：如何是某甲本心本性？

古云： 未曾生我誰是我，生我之後我是誰

       長大成人方知我，合眼矇矓又是誰

       來時糊塗去時迷，空在人間走一回

       不如不來又不去，亦無煩惱亦無悲

莊子云： 我本不欲生，忽然生在世，

         我本不欲死，忽然死期至。

大通乃曰：「汝見虛空否？」
對曰：「見」
彼曰：「汝見虛空有相貌否？」
對曰： 「虛空無形，何有相貌？」
彼曰：「汝之本性，猶如虛空，了

無一物可見，是名正見：了無一物可知，是名真知。無有青黃長短，但見本源清淨，覺體圓明，即名見性成佛，亦名如來知見。」

身如菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。（將身心視為有）本性猶如虛空，了無一物可見，是名正見,了無一物可知，無有青黃長短，是名真知。（ 將自性視為空）

學人雖聞此說，猶未決了，乞和尚開示。』師曰：『彼師所說，猶存見知，故令汝未了。吾今示汝一偈：

「 不見一法存無見，大似浮雲遮日面，
   不知一法守空知，還如太虛生閃電；
   此之知見瞥然興，錯認何曾解方便，
   汝當一念自知非，自己靈光常顯現 。」

   一擊忘所知，更不假修持。動容揚古路，
   不墮悄然機。處處無蹤跡，聲色外威儀。
   諸方達道者，咸言上上機。

   去年貧未是貧，今年貧始是貧，
   去年貧猶有卓錐之地，今年貧，錐也無。

「 我有一機，瞬目視伊，
    若人不會，別喚沙彌。」