本堂主席 關 登台
談「無明火」
「課文」
所謂「無明火」者,就是嗔怒之火,因其能蒙蔽吾人之明德本性,所以名為「無明之火」。蓋因本性被埋,不能放出光明之故也。
所謂:「一念嗔心起,
百萬障門開。」
孔子曰:「忿思難。」
有云:「傷口易復,
心病難癒。」
「課文」
吾人若能修去嗔毒,改盡脾氣,則心性常放光明,自然心平氣和,常保清淨而不致於生脾氣,發出無明火,以燒壞自性功德林矣。
故云:「不怕念起,
只怕覺遲。」
「一日無過可改,即一日無功可造。」
「只要你能明心、正心,
應無所住,而生其心。」
「課文」
無明火之毒,雖然可怕,但是卻可用心除之。修道之人,欲去其三毒,無名之嗔火,若不能先去之,則太和之氣難保,內功也難成矣。
所謂:「一把無明火,燒盡功德林。」
「星星之火,可以燎原。」
觀音慈悲:己性不明心昏昧,
至善難復身難修;
己身不正難化眾,
焉作苦海渡人舟。
「一把無明火,能燒萬里山。」
「萬里長城今猶在,
不見當年秦始皇。」
經文說:「生死疲勞,
從貪慾起。」
「心無所慾則剛直,
心無所慾則坦白。」
正所謂:「己所不欲,
勿施於人。」
「課文」
今日吾以此篇訓文,借機而發,乃是願有心用功之人,若嗔毒未清者,望快用心改之而清淨之。
「先把世情齊放下,
次把道理細研精。」
「萬緣皆假,
一性是真。」
師尊慈悲:「不明理,
焉修道。」
恩師慈悲:若是真明理,執著心不生,
心燈常自照,他人過莫尋,
常懷過去心,無明火自生,
現在心可存,悲心救世人,
未來心可有,了愿返瑤琳。
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