光是黑之反面,任何黑暗,給光一照,就立刻消除.故人皆喜光,就花草樹木,若無陽光,亦不能生長.有成就之佛徒,身首有佛光發出,此亦光之所以為貴.

 

光之本身,如如若佛法,既不能觸,亦不能留,其產生係從他身所得,而不是本身所生.例如月亮,月本無光,係從他身反射而得.但首先條件必須本身具有清明淨潔之本體,然後才有反映之資格,非任何物體能有此優越條件.

 

如鏡可產生光綫,可照耀任何角落.但以他物向着太陽,就不能有光發出.因鏡有淨潔純清之本體,故能反照而發光.佛徒之有佛光,亦此理也.

 

佛徒之有佛光者,就是由佛身反射而來.但亦必需其本人具有純潔清淨之心去向佛,然後始得有佛光發出.因此第一要有淨心,第二要有心向佛,始可得光.如雖有明鏡而不向太陽,何來發光?學佛者之要淨心而又常近佛,明矣.

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