(課文)
意就是意念。由念所生之一種希望,是非常空泛之一種企圖。佛家叫忘念,道家叫虛無,儒家叫做幻覺。
迷人認假作真:
四大假合為自身相
六塵緣影為自心相
(課文)
意是煩惱根源。因為意[念是從六根六塵之感染,加以業力之作祟而起。故意念是由外誘而生。如不能控制,必起得心。欲得不達,則後果不堪設想。所以佛家要止念滅念。
煩惱根源
執著(諗得太多)
《清靜經》
為有妄心。既有妄心,即驚其神;既驚其神,
即著萬物;既著萬物,即生貪求;既生貪求,
即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心
放下
明因識果
無常真諦
煩惱根源
我相(八風吹動)
四大假合為我
內有六根。眼耳鼻舌身意。
外有六塵。色聲香味觸法。
《圓覺經》
一切諸眾生 身心皆如幻
身相屬四大 心性歸六塵
四大體各離 誰為和合者
如是漸修行 一切悉清靜
止念滅念?
~方便說法
惠能無伎倆 不斷百思想
對境心數起 菩提作麼長
六祖:「於諸境上心不染,曰無念。」
~事來則應 事去則靜 如鏡照物
~絕非枯木寒澤
(課文)
志就是心中決定不移之一種方針。既定此志,無論任何環境亦不放棄。佛家叫做願,亦叫誓,道家叫做向,儒家叫做堅持。」
(課文)
志是心願,願從心起,忯要一心一意,依循正軌,毅力實行,必有成果。
故有意不如有志,立志一心向佛,必可究竟。
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