正課 課文分享

孔子曰: 「主忠信，徙義，祟德也。」

祟德: 積之使高曰崇 , 心之所得曰德 , 即積德的意思。
 

  德者,固有之天性也,祟者行功積德,還我明德也。

忠信者,立德之本,徙義者,勇以行道,見義勇為也。

 所以孔子說:「心存天理,立身處世，以忠信為主,行為正道,

             見善從之 , 見義就之 , 斯可謂積德焉。」

易經云 : 積善之家,必有餘慶 。
 

現世道澆漓，人心不古，世人均忘我本來之善性，沉迷於欲海之中，其所行為，皆悖道而失德，造成社會黑暗，正義難伸，此皆人人不崇德所以致也。

古德云 : 利途顯,禮法亡 。

欲挽轉世道人心向善,必須導之祟德,以固其本而復其性也。人人若能如是,抱著崇德之心,則社會自能光明,人性皆可盡善美也。

人心始如太虛,本無情欲,原因受塵染所感,遂生出七情六慾,以亂其性,以貪其心,故不能抱中守一,性亂而靈迷,致不知天命,不明真理,不行大道,偏走邪徑,因而造成種種罪孽,集成烏煙障氣,直沖雲霄,凝結而成浩劫。

所以浩劫雖是由天之降,實是由人所造成也,如世界諸國,若不行仁政，不修道義為貪欲而互相侵害,你爭我奪,則引起戰爭而傷人命 , 此為之刀兵劫。人人不守道德,不愛惜物命而亂殺生，將會觸怒天顏，降下瘟疫劫。
 

其他如天災地變之劫，風災水火等之劫，皆由於人，不知修善積德，而偏偏造出無窮罪孽，所造成之劫厄，人類若歷劫而尚不醒悟，經聖佛仙神，費盡苦心之渡化，亦不能挽轉其向善開迷之心，還是一味作惡，最後，上天就不得不降下再混沌之浩劫，那時玉石俱焚，一切皆變為烏有。
 

 所以欲消浩劫,必須天下眾生,發揮本來之善性,崇德而修,去三毒 , 離五蘊,邁步康莊大道,遵五倫,守八德,人人啟發仁德心,善良心,慈悲心 , 博愛心,惻隱心,以天下為公,則世界可以大同,亦可以消除浩劫也 。

佛云 : 欲解災劫，唯善而已 。

老子說 : 人能常清靜，天地悉皆歸 。
老子說 : 見素抱樸，少私寡欲 。
 

六袓云 : 菩提本無樹　明鏡亦非台 ,
         本來無一物　何處惹塵埃 。
 

五倫 : 君臣有義 , 君正臣忠 。
       父子有親 , 父慈子孝 。
       夫婦有別 , 夫唱婦隨 。
       長幼有序 , 兄友弟恭。
       朋友有信 。

詩曰 : 人人祟德福無窮 。
       天下為公進大同。
       真理存心消浩劫。
       施仁行義挽頹風。