論語·季氏第十六
孔子曰：
君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
「視思明」，就是觀察萬世萬物要清楚明白，處理事情才不會錯誤。
「聽思聰」，耳朵聰明，詳細聽話語，能分辨是非。
「色思溫」，待人處世要和顏悅色，溫和得人緣。
貌思恭，容貌要公正嚴肅，以溫和有禮貌的態度往來，互相尊敬
言思忠，講話要忠直，要謹慎，要老實講話，不可欺上瞞下。
事思敬，做任何事情要有恭敬心，敬人者人恆敬之。
疑思問，遇到疑問的地方一定要問得清清楚楚，要不恥下問也。
忿思難，人生氣的時候，要想到會遇到困難，要想到後果。
見得思義，不貪取，見到屬於我的東西，取有道。
視思明
視- 觀察
思- 思維意識，用真心思慮
明- 首先是明白，明理，再進是通透分辨，顯露心地光明。
視思明-
觀察事物，就要徹底明白，怎樣才會真的明白？就是對一件事要正反、前後、上下、是非，多個角度都要去觀察思考，你才會明白 明理心地能光明顯露，付諸實行，將不正確改正過來。
師母慈悲： 細看察辨視思明
眼觀深微得了然
六根- 眼 耳 鼻 舌 身意
五蘊- 色 受 想 行 識
視思明之重要
(一) 人格提昇
(二) 提高覺性
佛說三世因果經
今生眼明為何因前世施油點佛燈
今生眼瞎為何因前世多看淫書人
(三) 培養善根
視思明之重要
(一)人格提昇
(二) 提高覺性
(三) 培養善根
怎樣能達到視思明？
(一) 反觀自省
詩云：反觀靜心躬自求 四勿能守道可修
謙虛反省知己過 常把道念掛心頭
四勿-
子曰：非禮勿視，非禮勿聽，
非禮勿言，非禮勿動。
(二) 正見正思
六祖：睹一切善惡境相心不染著 是為正見
正思－
正確之思想 心念 意念 由自性去思想
以道心出發之念為正思
偈云：遇事善思維，勿遽生暴怒，
今時雖不用，後時得大利。
(三) 博聞篤行
偏見則蔽 廣聞則明
弟子規：
見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋
見人惡 即內省 有則改 無加勉
非聖書 屏勿視 蔽聰明 壞心志
論語- 子張
子夏曰：博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
師尊云：
勸世人：爭什麼，緃有萬贯雙手空。
勸世人：貪什麼，緃有嬌娘美色一樣空。
勸世人：理性些，生前行善不落空。
勸世人：珍惜些，趁有人身快修行，以免無常一到萬事空。
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