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又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡， 奪其紀算
三台北斗神君:
「三台」包括上台、中台和下台。「上台」管人的生死，「中台」管人的福報，「下台」管人的祿命。
在道教，還有南斗星君。南斗主管人的生，北斗主管人的死。人到人道來投生，由南斗星君記錄；人到壽終死亡時，則由北斗星君所紀錄。
《業報因緣經》云：
「七星之氣，常結為一星，在人頭上，去頂三寸。」
怎樣做才能不被奪其紀算
1) 諸惡莫作 眾善奉行
十惡
口有四惡-綺語、两舌、妄言、惡口。
身有三惡-殺、盗、淫
心有三惡-貪、嗔、癡
十善
不殺生-發愿流露惻隱之心，我肉眾生肉。
不盗竊-發愿流露羞惡之心
不邪淫-發愿流露辭讓之心，男女受授不親。
不貪心-見利不可忘義心，要知足行布施。
不嗔心-明智自生化气心，要忍耐除無明。
不痴心-清高沒有拘束心，滅痴心除妄想。
不惡口-化惡口為良口。
不妄言-化妄言為實言，實話實說。
不綺語-化绮語為誠語，不誨淫誨盜的說話。
不两舌-化两舌為宣化口。
五眼
1.肉眼-肉身所具之眼
2.天眼-色界天人所有之眼.修禪定而得.不問遠近，內外日夜
能見。
3.慧眼-二乘見真空無相之理智。
4.法眼-菩薩為度眾生，照見一切法門之智。
5.佛眼-佛陀具備之四眼
如何能保持堅定不变清淨心才不被奪其紀算?
修持性 心 身
荀子言性惡 - 象也 - 血心也。
告子言性有善有不善 - 氣也 - 人心也。
孟子言性善 - 理也 - 道心也。
詩云：
十字街头失主人，
眼睛亮亮尋母親；
月娘娘啊何方找，
一指明師告我真。
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