天母至尊瑤池金 降
述:「性命雙修」
「課文」
是故,人欲期長生,必須「性命雙修」
性:心性 天性 人性
命:人的身體 運氣 命運
「課文」
木,有根則榮,根絕則萎。
魚,有水則生,水涸則亡。
是故必須培其源,以臻其善。
燈,有油則明,油盡則滅。
人,有氣則活,氣脫則死。
是故必須養其性,而達其功。
西升經:我命在我
不在於天
「課文」
雙修之法;須知,草木之萌芽也,略有折之,未有不摧殘者也。禽蟲之發蟄也,稍有戕之,未有不傷害者也。所以欲性命雙修,而登極樂之邦者,必須修真鍊道,方得不生不滅也。
如何:「性命雙修」?
清靜無為 少思寡欲 退讓不爭
淡泊名利 慈儉濟人 積功累德
吳祖曰:修道不離性 煉性不離心
修心不離身 修內性由心起
「課文」
修真鍊道,宜積善造功,始能至德至仁。
太上感應篇 :諸惡莫作
眾善奉行
三心:過去心
現在心
未來心
四相:人相
我相
壽者相
眾生相
十善:不殺生、不偷盜、不邪淫。
不妄語、不兩舌、不綺語、
不惡口。不貪、不瞋、不癡。
因而性命雙修,必先固其源,守三寶:「精、氣、神」而後可得,以奪天地造化之功也。
老子曰:「虛無之道者,以虛為旨,以無為宗,參禪養性而不倦,辟穀修心而不忘。」此乃老子對於「性命雙修」之揭示,實不謬也。
詩曰:虛無之道是雙修 固本培源願可求
三寶守真不離遠 長生性命樂悠悠
詩曰:性命雙修培本源 守真三寶可還元
參禪養性無思倦 立德造功可入門
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