正課 課文分享

濟公活佛　降
二○○八年十一月八日
歲次戊子年十月十一日
聖示：人自娘胎呱呱墜地之後，即受父母極大之恩慈與照顧，父母對孩子有如完美方程式，有求必應，無感不禱。反觀子女對父母呢？

只認為這一切的一切是父母「應該」給我的，故對父母需索稍有無法滿足其要求之時，即大聲咆哮，對父母不敬，殊不知父母有父母之難處，不是不給，只是怕養成你好逸惡勞之習慣，不思努力上進，將來老後，成為街頭遊民罷了！

故世之為人子女者，當體父母親之辛勞，努力讀書上進，成為社會上有用之人，更加立德、立言、立功，揚名聲以顯揚父母，方是孝順之人也，勉之。

濟佛曰：傻徒兒欸！遊歷著書去矣！

（此時濟佛手中佛扇一搧，童生元靈隨即被調出。）

童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！很快本部聖書已近結束之期，心中有些依依不捨，但天命難違，又有另一部新書即將頒佈，日後責任尚重，只有全力以赴，完成每回聖書之著，方足以答謝天恩之眷顧耳！

濟佛曰：然也，吾師徒二人遍訪三界，訪遊善惡之孝與不孝之案證，著成《孝道訪遊記》乙書，頒行三界，勸化世人，誠可謂功德大也。老衲盼世之仁人君子能多助印、流通此書，則功德無量也。可，靈遊著書去矣！

（此時濟佛口唸真言，八爪護法金龍已現在空際，由於護道助道之功，八爪護法金龍金光耀眼，瑞氣千旬，光彩眩目，令人見之生歡喜、尊敬之心。師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速向今夜之參訪地出發。）

童生曰：徒兒近讀李密之《陳情表》，心中潸然淚下，感李密之孝，其從小為祖母撫養長大，祖母對他有再造之恩，故屢次朝廷徵召皆不就，一直到祖母九十六歲過世後，方出仕。此種孝敬、孝養之心、之情，足為今日隔代教養之典範。

濟佛曰：然也！世之父母因故未能撫育年幼之子女，將之託於老父老母之教養，實是人倫之悲也。因老父老母年事已高，老眼昏花，對孫子可謂「心有餘而力不足也！」故常出現孫子因乏力督導照顧而學壞、變壞，故若己身無力撫養幼子，千萬不要輕嚐禁果，以免害己又害幼子也。

童生曰：徒兒試觀祖父母養的孫子，大都太過寵幸，要什麼給什麼，以為這就是愛，對嗎？

濟佛曰：非也，並非要什麼給什麼才叫愛，所謂：「愛之適足以害之。」太過寵愛，只會使其懶散、好逸惡勞，只知吃香喝辣，卻不肯努力求上進，故多少年好命，中年衰運，晚年落魄，因此當「教於所當教」、「責於所當責」。

童生曰：恩師啊！何謂：「教於所當教」與「責於所當責」？

濟佛曰：所謂「教於所當教」即是當理字上不允許去做，就算孩子哭鬧亦不為所動，「責於所當責」即是孩子做錯事時，該當責罵或責打之時，一定不手軟，以免姑息養奸。

童生曰：原來如此，那天下之父母及祖父母，對於子女或孫兒女之照顧當秉「公心」而不「私心」用事吧！

濟佛曰：然也！「公心」則「公事公辦」不手軟，該罵則罵，該打則打，方免子女或孫兒女放縱成性，做「歹子」。若是「私心」用事，則該處罰而卻不執行，則一旦惡習惡性成形、成性，則待其大時，則管不動也，那時再來後悔，則悔之晚也。

（就在濟佛師徒談論間，八爪護法金龍已停在台南縣某處民宅前，師徒二人下了金龍，向此民宅走入，上至二樓，入一房內，見一年輕人正在讀書，濟佛手中佛扇一搧，其元靈隨即被抽離，飄至濟佛與童生跟前。）

青年曰：你們是誰？怎會無故闖入我家，看你們又不像壞人，身上又都放出金光，莫非是仙佛降臨，弟子有眼無珠不知仙佛降臨，在此向仙佛請安！請赦宥怠慢之罪。

童生曰：這位小哥，我不是仙佛，我是台疆南天直轄全真堂正鸞通天全筆童生，旁邊這位才是大名鼎鼎之濟公活佛，我與恩師今日訪遊著作《孝道訪遊記》乙書，最後一回，訪問於你，乃你之大福氣，想必你有好的孝行可感化世人，故有此莫大之機緣也。

青年曰：我乃一介年紀輕輕之人，哪有何大功德？您見笑了！

濟佛曰：哈！哈！依吾看，你就不用再客氣了，可將你照顧父親之經過說出即可。

青年曰：您怎麼會知道呢？

童生曰：哈！哈！說你傻，你還真傻，不然怎叫仙佛呢？濟公活佛所點出者，你不妨詳細說之，以悟世人，則功德無量也。

青年曰：好吧！那我就說說。三年前我父親出外被車撞成植物人，我與母親、姊姊都用心照顧，不離不棄。父親在母親用心餵食天恩生物科技之牛樟芝後，從植物人經二年甦醒過來，再經某位師父之靈療已能起來走動，唯照顧之工作，由我替父親扶持上下廁所，照顧其飲食、夜間上之照料，常因又要上課，又要照顧父親，累得不可開交，但很奇怪的是，我的功課依然名列前茅，無有退步，甚感訝異！

濟佛曰：所謂：「久病床前無孝子。」你能長期照顧生病中之父親，犧牲自己享樂與休息之時間，實在難能可貴。

尤其父親在失去知覺及能行走之後，你皆能善盡人子之孝，盡心照顧，無怨無悔，到今日，你的父親已能慢慢穩健的恢復，此皆賴你之孝心，故上天特賜汝聰慧與福祿，汝若能持續盡孝，則將來子孫滿堂也。

青年曰：謝謝濟公活佛之讚美，其實我只是盡人子之本分耳，無何功德可言！

童生曰：「無功方為真功」，能盡孝而不存行孝之念，方是真孝也。以現今之青少年皆醉心於玩樂，你卻能天天利用下課之餘暇，犧牲所有的享受，照顧生病之父親，真可謂：「孝之楷模」，望世之人皆能看齊於你，則天下太平矣！

濟佛曰：哈！哈！時候不早，回去吧！

《陳情表》
臣密言：臣以險舋，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦，至於成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

伏惟聖朝，以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤 桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日？ 祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是以臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養！臣之辛苦，非獨蜀之人士，及二州牧伯，所見明知；皇天后土，實所共鑑。願陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥倖，卒保餘年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞！

父母十種恩德：
(一) 懷胎守護恩

(二) 臨產受苦恩
(三) 生子忘憂恩

(四) 咽苦吐甘恩
(五) 迴乾就濕恩

(六) 哺乳養育恩
(七) 洗濯不淨恩

(八) 遠行憶念恩
(九) 深加體恤恩

(十) 究竟憐愍恩