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1. 「這是最好的時代」,因為大道降世
   「也是最壞的時代」,因為災劫臨頂。

 

2.  劫是時間單位

    英文是aeon,解漫長的時間。
 

3.  濁有兩個意思,污染,障礙
    污染心性,障礙修行。

 

4.  見濁

    各執己見,自以為是,
    邪知邪見,所見不確,
    所解理乖,生出諍執,
    邪執渾濁,故名見濁。

 

5.  煩惱濁

    思想污染,困惑身心,
    心不能安,根本煩惱,
    三毒慢疑,造種種惡,
    不得清淨,是煩惱濁。

 

6.  眾生濁

    邪見熾盛,煩惱垢重,
    生活困頓,眾苦充滿,
    福業減少,作業不清,
    果報渾濁,是眾生濁。

 

7.  命濁

    人心不古,利己損人,
    心似羅刹,殺業增上,
    毫無慈念,仇恨污染,
    造業折壽,故名命濁。

 

8.  劫濁時代有什麼現象 ?
    一    人類壽命遞減
    二    三災相繼出現

 

9.  馬太福音第二十四章
    第七節:民要攻打民,國要攻打國;多處必有饑荒、地震。
    第八節:這都是災難的起頭。

 

10. 劫濁的成因
    一 妙法蓮花經方便品
       「如是舍利弗,劫濁亂時,眾
         生垢重,慳貪嫉妒,成就諸 .不善根故。」
    二  瑜伽師地論卷44
        「如於今時,....多行諂誑,
          詐偽妄語,攝受邪法。有無
          量種惡不善法現可了知。」
    三  瑜伽師地論卷44
        「如於今時,有情多分,為壞正法,為滅正法,造立眾

          多像似正法;虛妄推求,邪法邪義,以為先故。」
 

11. 《佛說法滅盡經》:

    「吾涅槃後,法欲滅時,五逆濁世,

      魔道興盛,魔作沙門,壞亂吾道。」
 

12. 魔道興盛,法弱魔强,

    眾生佛領著不走,魔領著飛跑。
 

13. 道因劫降,道於劫修。
    天道修持重點在
    「了因了劫,了愿了道」。

 

14. 悲華經卷第二:
    爾時,會中有菩薩摩訶薩名曰寂意,瞻覩如來種種神化已,

    白佛言:「世尊!......何因何緣處斯穢惡不淨世界,....

    於是五濁惡世之中,成阿耨多羅三藐三菩提?.....以何緣

    故,不取如是清淨世界,而不遠離五濁惡世?」
     

    佛告寂意菩薩:

    「善男子!菩薩摩訶薩成就大悲故,取斯弊惡不淨土耳。

      是故吾以本願,處此不淨穢惡世界,成阿耨多羅三藐三

      菩提。」
 

15. 佛願意於五濁惡世化導剛強眾生原因
    一  惡世易助道法速日增進
    二  眾生苦多妙法易生信受
    三  佛為調伏剛強難化眾生

 

16. 如何在劫濁年代修行
    一  明因悉果
        因為相欠,才會相見。
        相信一切都是上天最好的安排。
    二  得失隨緣
        得失天註定,心寬人自安。
        《華嚴經》:「 知身從緣起,究竟無所著。」
    三  活在當下
        沒有完美的決定,
        順應當下的因緣,
        把握現有的條件,
        做該做能做的事。

 

17. 明因果,隨因緣,
    信上天,活當下。

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