1. 「這是最好的時代」,因為大道降世;
「也是最壞的時代」,因為災劫臨頂。
2. 劫是時間單位,
英文是aeon,解漫長的時間。
3. 濁有兩個意思,污染,障礙。
污染心性,障礙修行。
4. 見濁:
各執己見,自以為是,
邪知邪見,所見不確,
所解理乖,生出諍執,
邪執渾濁,故名見濁。
5. 煩惱濁:
思想污染,困惑身心,
心不能安,根本煩惱,
三毒慢疑,造種種惡,
不得清淨,是煩惱濁。
6. 眾生濁:
邪見熾盛,煩惱垢重,
生活困頓,眾苦充滿,
福業減少,作業不清,
果報渾濁,是眾生濁。
7. 命濁:
人心不古,利己損人,
心似羅刹,殺業增上,
毫無慈念,仇恨污染,
造業折壽,故名命濁。
8. 劫濁時代有什麼現象 ?
一 人類壽命遞減
二 三災相繼出現
9. 馬太福音第二十四章
第七節:民要攻打民,國要攻打國;多處必有饑荒、地震。
第八節:這都是災難的起頭。
10. 劫濁的成因
一 妙法蓮花經方便品
「如是舍利弗,劫濁亂時,眾
生垢重,慳貪嫉妒,成就諸 .不善根故。」
二 瑜伽師地論卷44
「如於今時,....多行諂誑,
詐偽妄語,攝受邪法。有無
量種惡不善法現可了知。」
三 瑜伽師地論卷44
「如於今時,有情多分,為壞正法,為滅正法,造立眾
多像似正法;虛妄推求,邪法邪義,以為先故。」
11. 《佛說法滅盡經》:
「吾涅槃後,法欲滅時,五逆濁世,
魔道興盛,魔作沙門,壞亂吾道。」
12. 魔道興盛,法弱魔强,
眾生佛領著不走,魔領著飛跑。
13. 道因劫降,道於劫修。
天道修持重點在
「了因了劫,了愿了道」。
14. 悲華經卷第二:
爾時,會中有菩薩摩訶薩名曰寂意,瞻覩如來種種神化已,
白佛言:「世尊!......何因何緣處斯穢惡不淨世界,....
於是五濁惡世之中,成阿耨多羅三藐三菩提?.....以何緣
故,不取如是清淨世界,而不遠離五濁惡世?」
佛告寂意菩薩:
「善男子!菩薩摩訶薩成就大悲故,取斯弊惡不淨土耳。
是故吾以本願,處此不淨穢惡世界,成阿耨多羅三藐三
菩提。」
15. 佛願意於五濁惡世化導剛強眾生原因:
一 惡世易助道法速日增進
二 眾生苦多妙法易生信受
三 佛為調伏剛強難化眾生
16. 如何在劫濁年代修行?
一 明因悉果
因為相欠,才會相見。
相信一切都是上天最好的安排。
二 得失隨緣
得失天註定,心寬人自安。
《華嚴經》:「 知身從緣起,究竟無所著。」
三 活在當下
沒有完美的決定,
順應當下的因緣,
把握現有的條件,
做該做能做的事。
17. 明因果,隨因緣,
信上天,活當下。
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