正課 課文分享

一元有十二會
十二會－子 丑 寅 卯 辰 巳
　　　　午 未 申 酉 戌 亥

子會開天　丑會闢地　寅會生人
迨至卯會　聖人降生治世

應刼經云：混沌初開　定就十佛掌教
          七佛治世　三佛收圓

七佛治世　三佛收圓
七佛－赤愛佛　生育佛　甲三春佛　
　　　酉長庚佛　空谷神佛　龍野佛　
　　　繼天佛

七佛治世　三佛收圓
初佛－赤愛佛　生於南方　夏運火德　星君　掌天盤六千年
二佛－生育佛 　生於北方　屬坤地　掌生育之權 掌天盤四千八

      百年　

三佛－甲三春佛　生於東方　東方甲乙木  其地多溫　三春熱暖
　    掌天盤三千七百二十年　
四佛－酉長庚佛　生於西方　取西方庚申金 掌天盤七千零八十

      年 

五佛－空谷神佛　生於西北　因西北方虛空多山谷　掌天盤五千

      二百八十四年
六佛－名龍野佛　生於東南　因東南多水　性流不息　柔而又義　
　　　故聖人之性如水　掌天盤五千五百一十六年
七佛－繼天佛　生於東北連天　繼天立極也　掌天盤五千八百年

初佛(赤愛佛)之世　人獸不分　聖人如獸一樣　頭有角　身有毛　

     以草木為食充飢　
二佛(生育佛)教化人獸分居　指明養育　以穴而居　

三佛(甲三春佛)教民鑽木取火　以樹葉為衣　免去羞耻　
四佛(酉長庚佛)治世　教民用力耕田　教民以言語
五佛(空谷神佛)教民開山取石　補造虛天　 　 　

六佛(龍野佛)生於水淵　教民開溝挖河　順水歸海　分出河海江

     湖也
七佛(繼天佛)闡明天地之妙　分出無極　太極　 　

三佛收圓
三佛－燃燈古佛 釋迦牟尼佛 彌勒佛
燃燈佛－第八位佛應運　是青陽期之祖師　初會龍華　掌天盤一　
　　　　千五百年　

三佛收圓
釋迦佛－第九位佛應運　是紅陽期之祖師　二會龍華　掌天盤三

        千年　
彌勒佛－第十位佛應運　是白陽期之祖師　掌天盤一萬零八百年

愿懺文：南無阿彌十佛天元　

七佛治世　三佛收圓
未會數盡　十佛統掌　治世圓滿 　

金線大道，必有真天命，天命乃維皇上帝之明命也。祖師乃奉承道統，為應運救世而降生，因在先天奉上帝之明命，所以在後天代表上帝，為兆民之明師，

自古以來，代代相承，單傳獨授，傳遞心法，以作修道者的道繩，故承運道統之祖師，就是受了上帝明命之明師。

六祖曰：
釋迦文佛，首傳摩訶迦葉(薛)尊者，
第二阿難尊者，
第三商那和修尊者，
第四優波毱(菊)多尊者，
第五提多迦尊者，

第六彌遮迦尊者，
第七婆須蜜多尊者
第八佛馱(陀)難提尊者，
第九伏馱(陀)蜜多尊者，
第十脇(協)尊者，
十一富那夜奢(車)尊者，

十二馬鳴大士，
十三迦毗(皮)摩羅尊者，
十四龍樹大士，
十五迦那提婆尊者，
十六羅睺羅多尊者，
十七僧伽(騎)難提尊者，

十八伽(騎)耶舍多尊者，
十九鳩(溝)摩羅多尊者，
二十闍(車)耶多尊者
二十一婆脩盤頭尊者，
二十二摩拏(拿)羅尊者，
二十三鶴勒那尊者，

二十四師子尊者，
二十五婆舍斯多尊者，
二十六不如蜜多尊者，
二十七般若多羅尊者，
二十八菩提達磨尊者（東方後第一祖）
二十九慧可大師，（東方後第二祖）

三十僧璨大師，（東方後第三祖）
三十一道信大師，（東方後第四祖）
三十二弘忍大師，（東方後第五祖）
惠能是為三十三祖 （東方後第六祖）
從上諸祖，各有稟承，汝等向後，遞代流傳，毋令乖誤．

(課文)
鳩摩羅多尊者，月氏婆羅門子。這位尊者一聽到一個「佛」字，就很害怕的。他是大月氏國人，大月氏，是印度一個國家，他是個婆羅門的兒子。

(課文)
當第十八代的祖師到大月氏國時，見到這戶婆羅門家有不尋常之氣，就準備進去。鳩摩羅多就問第十八代祖師說：「你是一個什麼宗教啊？

(課文)
從那兒來的？」十八祖說：「我是佛的弟子！」鳩摩羅多尊者一聽見佛的名字，心裏就很害怕，趕快把門關上了。第十八代祖在門外等一等，等得久了，就用手敲他的門。

(課文)
尊者在裏邊就說了：「這房子裏沒有人啦！」十八祖就問他說：「說『沒有人』的這個，是誰啊？」這是什麼？這是個鬼、是個妖怪啊？

是個什麼？他答不出來了；這是什麼？你說「沒有人」，怎麼會有人答說「沒有人」呢？

五蘊 – 色、受、想、行、識

(課文)
尊者聽見外邊問他說，說「沒有人」的這個是誰啊？知道這是一個特別的人，是個非常人，於是就把門開開了，請十八祖進來。

第十八祖就對他說：「以前釋迦牟尼佛在世的時候，授過記，佛滅後一千年的時候，有一個大菩薩出現在這個月氏國裏邊，接續興隆這種玄妙的教化。你現在遇到我了，應該就是這個預言記莂。」就是這個預言記莂，這個就是嘉運。

記莂 – 莂音別，佛家作詩曰偈，作文曰莂，記莂解有文記載此

        預言。
嘉運 – 嘉解福也，慶也。嘉運解慶幸有福運應驗此預言。

(課文)
於是鳩摩羅多尊者就出家，受了具足戒。以後十八祖傳給他這個以心印心的妙法。十九祖得法之後，後來傳位闍夜多尊者，就是第二十祖。傳法之後，就在座上用手指頭劃面，面上就像開紅蓮華那樣，又放出很大的光明，照耀到比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等四眾弟子，然後就入滅了。

具足戒 – 具足圓滿之戒，比丘受二百五十戒，比丘尼受三百

          四十八戒。

(課文)
有偈云: 性上本無生　為對求人說
        於法既無得　何懷決不決