正課 課文分享

何謂心好?

 一般人所說的心好，無非是不偷不盜，不作不仁不義的事情，自己照顧自己，安份守己的過生活。 

道 - 在天曰理，賦人曰性。

中庸云：天命之謂性，

        率性之謂道。

常人果屬善良原子，一聞此道，定必踴躍求修，盡力提倡，蓋以善人君子，無時不以世道人心為懷。

道德經~

聞道章： 「上士聞道，勤而行之；   

           中士聞道，若存若亡；   

           下士聞道，大笑之。」

達摩祖師： 「欲求真法，

             須去左旁。」

神光偈曰： 萬法歸一一歸何  熊耳山前拜達摩

           手執戒刀左膀去  直指單傳躲閻羅

當今之時，世道澆漓，人心奸險，惡氣沖天，招來種種惡劫，憂道君子，朝夕設法，救濟不暇，今則天道出而普渡，有不欣然樂為者乎！

且入道最大目的，是在超生了死，返本還原，不再受閻君之患，輪迴之苦。

莊子： 「我本不願生，忽然生在世，  

         我本不願死，忽然死期至。」

母訓： 傳末後一著先天機妙玄

       得一指開金鎖現出金身

       先傳這古合同靈山原證  

       次點這玄關竅白陽法門

       再傳這無字經通天神咒

       念動了仙佛聖來護兒身

       得天道天榜上莫名高掛   

       地府中勾了賬脫出苦輪

天有三寶日、月、星，失去混沌不明。

地有三寶水、火、風，失去萬物不生。

人有三寶精、氣、神，失去不能生存。

道有三寶關、訣、印，失去墜入輪廻。

指 - 一指能超三界外，直指見性。

點 - 一點能脫十閻君，不受輪廻。

若徒言心好，亦不過為一濁世之善人，轉世受福報耳，況福祿亦有盡期，到了盡時，又不知如何結局？

六祖： 迷人修福不修道 只言修福便是道

       布施供養福無邊 心中三惡元來造

       擬將修福欲滅罪 後世得福罪還在

       但向心中除罪緣 各自性中真懺悔

三惡-貪  嗔  痴

佛云： 「讀破金剛經，念透大悲咒，   

         不受名師指，還在輪迴受。」

吾人但細玩味孔聖之惡鄉原，說是「德之賊」一語，再悟一悟「朝聞道，夕死可矣」一語，即可知心好原與入道的不同了。

論語~陽貨篇

子曰：「鄉原，德之賊也。」

        鄉原 - 貌似忠厚而內心並不誠實，卻往往被鄉人所推崇

               的偽君子。

        德之賊-損害道德的蟊賊

孔子曰： 『惡似而非者：惡莠，恐其亂苗也；惡佞，恐其亂義也

           ；惡利口，恐其亂信也；惡鄭聲，恐其亂樂也；惡紫

           ，恐其亂朱也；惡鄉原，恐其亂   德也。』

惡莠，恐其亂苗也

莠 - 莖葉似苗之草，即狗尾草

惡佞，恐其亂義也

佞 - 才智之稱，其言似義而非義也

惡利口，恐其亂信也

利口-多言而不實者他

惡鄭聲，恐其亂樂也

鄭聲-淫樂也

惡鄉原，恐其亂德也

鄉原不狂不獧，人皆以為善，有似乎中道，而實非也，故恐亂德 

仙佛曰： 人耕稼穡利其生  天生黎民將何為

         木石亦有功於世  人豈止求衣食睡