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濟公活佛 降
二○○八年一月廿六日
歲次丁亥年十二月十九日
聖示：生、老、病、死，乃自然之過程，世人不必為親人之死而悲傷，因死亡只是形體之毀，於精神則無損。故世之人所應重者乃在生之時，如何努力行功了願，而不是到了壽命將近之時，再來懺悔，再來求修大道、造功果，此則恐晚矣！老衲盼世之人皆能看破生、老、病、死，一切順應自然之法則，則方不致淪入死之悲傷與生之喜悅也，勉之。
濟佛曰：傻徒兒欸！遊歷著書去矣！
（此時濟佛口唸真言，童生元靈隨即被調出。)
童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!
濟佛曰:賢徒免禮，可邊走邊談好了。
童生曰:是，遵命！一切全憑恩師做主。（此時濟佛手中佛扇一搧，八爪護法金龍現在空中，金光閃耀、光芒萬丈，一副威風凜凜的模樣，讓人一見生起敬畏之心。師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速向今夜之參訪地出發。)
童生曰：恩師啊！天下有無「至樂」
呢？
濟佛曰：有之。世之人所引以為傲的是：「富貴、長壽、健康」；所引以為喜歡的是：「身體的安適、飲食的可口、衣著的華麗、色慾的滿足、音樂的悅耳」；所引以為討厭的是：「貧困、卑賤、死亡、疾病」；所引以為憂的是：「身體的不安適、口腹不得美味、沒有華麗之服飾可穿，沒有美麗顏色可看、沒有悅耳的聲音可聽」，天天只為這些外在形體的享受而憂苦己之身心，何苦來哉呢？須知形體的享樂，傷身傷性，修行者所追求的是精神上的快樂，此是真正之「至樂」也。
童生曰：感謝恩師慈悲開示，相信真修行者所追求的是靈性得以解脫、逍遙，永恆不朽之「至樂」，而非形體之享樂也。又世之人總悲親人之往生而傷心不已，不知恩師有何安慰之語？
濟佛曰：昔日老子死亡，秦失前往弔唁，哭了幾聲就不哭了，老子之弟子甚為奇怪，身為好友的他，竟然如此，頗覺不可思議。後經秦失解釋：「老子該來的時候來，應時而生；該走的時候走，順理而去，隨順自然法則，所以我不哭。」老子之門下弟子聽了之後，頗覺有道理，故亦不哭。
童生曰：世人對死看不破，故遇親人死亡則傷心哭泣，哭的死去活來，不知生命的真意，在順應每一個成長階段。幼年時幼年過；中年時中年過；老年時老年過，死亡亦只是生命過程中之一個過程耳，不用過度的悲傷。
濟佛曰：然也！汝有此領悟，進步也。為師再舉一例，昔日莊子之妻亡故，其友惠子前往慰問，看著莊子邊敲著瓦盆，邊唱著歌，一副不在乎的樣子，惠子於是以不高興的口吻對他說：「你的妻子為你照顧這個家，年老而死，你身為先生難道一點哀傷之心都沒有嗎？」莊子笑笑的說：「剛開始之時，我的確跟一般人一樣傷心，但當我體悟到人本來是沒有生命的，也沒有形體，甚至連氣都沒有。但在忽然之間，有了氣，氣的變化產生形體，形體的變化產生生命。我太太的死，直似春、夏、秋、冬四季循環般一樣自然，她的棺柩已躺在大自然的臥室裡，肉身雖毀，但精神則永垂不朽，所以我不哭。」
童生曰：哈！哈！好一個瀟灑的莊子，如在今日，以莊子之行為，鐵定被世人歸類為「無情無義」、「沒血沒眼淚」，但徒兒卻敬佩莊子之「看破與放下」，聖人之所以為聖，賢人之所以為賢，在其舉手投足間展露無遺。
濟佛曰：故老衲勸世之人，在親人過逝之後，勿過度之傷悲與難過，而應積極為其造功德以迴向，助其在靈界求得永久之逍遙與自在而祝福才是啊！（就在濟佛師徒談論間，八爪護法金龍已來到大陸江蘇省上空，隨即在一鄉間民宅前降了下來，師徒二人下了金龍向在其舉手投足間展露無遺。
濟佛曰：故老衲勸世之人，在親人過逝之後，勿過度之傷悲與難過，而應積極為其造功德以迴向，助其在靈界求得永久之逍遙與自在而祝福才是啊！
（就在濟佛師徒談論間，八爪護法金龍已來到大陸江蘇省上空，隨即在一鄉間民宅前降了下來，師徒二人下了金龍向在其舉手投足間展露無遺。
濟佛曰：故老衲勸世之人，在親人過逝之後，勿過度之傷悲與難過，而應積極為其造功德以迴向，助其在靈界求得永久之逍遙與自在而祝福才是啊！（就在濟佛師徒談論間，八爪護法金龍已來到大陸江蘇省上空，隨即在一鄉間在其舉手投足間展露無遺。
濟佛曰：故老衲勸世之人，在親人過逝之後，勿過度之傷悲與難過，而應積極為其造功德以迴向，助其在靈界求得永久之逍遙與自在而祝福才是啊！（就在濟佛師徒談論間，八爪護法金龍已來到大陸江蘇省上空，隨即在一鄉間民宅前降了下來，師徒二人下了金龍向民宅前降了下來，師徒二人下了金龍向此民宅走入。）
童生曰：恩師啊！此處甚為偏僻，住戶沒幾家，燈火又暗，看不清裡面的情況。
濟佛曰：賢徒先別著急，等入屋內不就可知曉？
童生曰：裡面只有三人，一對夫婦及一個老婆婆，那我們要訪
濟佛曰：待為師調靈汝即可知曉。
（此時濟佛手中佛扇一搧，此位中年
女之元靈隨即被調出。
婦人曰：請問眼前二位仙佛今夜來訪有
何要事？
童生曰：錯了！錯了！我不是仙佛，我乃一介凡夫俗子，我身旁這位乃是鼎鼎大名「頂港有名聲，下港有出名」之濟公活佛。今夜與恩師前來訪問於你，想必你有至孝之行為，可供世人借鏡與仿效，不妨說說，以開悟世之不孝子，則功德莫大也。
婦人曰：我無任何孝可言，侍奉婆婆唯「盡心」耳。
濟佛曰：好一個「盡心」！老衲看妳也不用客氣了，就實說好了。
婦人曰：既然濟公活佛如此之言，那我就簡賅言之。我自從嫁夫後，對先生恭敬，對婆婆更加孝順。我先生原本就很孝順母親，我的婆婆喜歡吃魚膾，也喜歡喝大江之水，因水之味甚甘甜，因家
離大江有七、八里之遠，我每天至大江
汲水及捉魚給婆婆做魚膾。有次因刮大
風，我晚一點才回家，婆婆渴了，喝不
到大江的水，先生斥責我動作太慢，將
我趕出家門，我不得已只得暫住鄰居之
家。為了給婆婆吃好吃的飯菜，我將做
女紅所賺之錢拿來買好菜、好魚給婆婆
吃，不久婆婆也就讓我回家去了。大概
是我的孝心感動天吧！不久我家屋宅旁
邊突然湧出泉水，那泉水的味道與大江
之水一樣，且每天自動跳出一尾新鮮活
魚，免去我跋涉挑水之苦。
濟佛曰：哈！哈！「孝心感動天」，誠乃孝婦也！世之人見此文有無心生慚愧呢？有親當孝，此乃人倫之道也。可，今夜訪問至此，回堂去吧！
詩云:樹欲靜而風不息
子欲養而親不在
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