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因 - 原因

果 - 結果

 

《涅槃經》:

「業有三報。

  一、現報,現世作善惡之業,現世受苦樂之報

  二、生報,或前世作業今生報,或今生作業來生報;

  三、速報,眼前作業,目下受報。」

 

為什麼不信因果 ?

印光大師:

然狂者畏其拘束。謂為著相。

愚者防己愧怍。謂為渺茫。

除此二種人。有誰不信受。

 

不信因果的壞處:

永墮輪迴

造作惡業

 

我們應如何對待因果 ?

坦然面對

改惡向善

 

呂祖說三世因果經:

世人聽我說原因,禍福無門召自人。

善惡之報無或爽,譬如有影自隨形。

三台北斗在頭上,視人神光暗與明。

善心一動光逾亮,惡念初起光遂昏。

以此定人功與罪,絲毫報應不差分。

天曹自有三官察,地府不離五嶽巡。

 

呂祖說三世因果經:

依人所犯輕與重,奪其紀算不容情。

日月星辰天上照,又有三屍在人身。

每到庚申人睡後,將人罪惡奏分明。

又有灶神司命主,每到晦日上天庭。

家中老幼所為事,不敢隱瞞據實陳。

神在暗中人不見,人有善惡神早聞。

 

呂祖說三世因果經:

若是人心起一惡,凶神鑒察緊隨跟。

不待事為都做出,登時簿籍記分明。

善者直待功圓滿,惡者必須罪滿盈。

那時禍福方才定,報應遲早各因人。

為人只管行好事,莫問前程與後程。

切莫甘心徒造業,輪迴一到失人身。

 

呂祖說三世因果經:

人身豈是容易得?萬劫千生受苦辛。

從此回心須向道,各自早早修來因。

 

 

 

 

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