正課 課文分享

狂  :是狂妄、狂亂 

狂心:不滿現實，貪而無厭，有憎有愛，心起動念就是狂心

歇  :停止、放下、不起攀緣、不顛倒。

狂心自歇即菩提: 懂得拋棄、放下貪瞋癡、三心四相、執著，喜怒哀

                樂。當做到放下一刻，佛性自然顯露，回復真我真

                如。

為何狂心要歇止：

1) 生死輪迴的根本  

   貪慾: 

   對名聲、財物、喜愛的東西沒有滿足 

   爭功好勝,逞強恃能,自專自是,急功自矜,嫉妒他賢都是貪

   瞋恨: 

   不合自己意思,不如意,不高興,

   心裡生起怨恨不平之心。

   愚痴:

   是指愚昧無知、不明事理,

   將真正的智慧障礙了。

2) 回復光明自性  

   故事: 清代文學家紀曉嵐

   《閱微草堂筆記》

   狂心不歇，光芒會不斷被塵垢遮蓋，最後就會被無明，煩惱，妄想吞

   噬。

   六祖壇經: 

   何期自性，本自清淨。

   何期自性，本不生滅。

   何期自性，本自具足。

   何期自性，本無動搖。

   何期自性，能生萬法。

   要將狂心歇息，將烏雲抺走，就能回復光明自性            

   如何將狂心歇止：

1) 守玄觀心，持念真言佛號

   守玄能收攝六根，不被塵境牽纏

   六根──眼、耳、鼻、舌、身、意。

   六塵──色、聲、香、味、觸、法。

   濟公活佛慈訓：

   把萬念歸於一念，再把這一念放下來，那就是你本來的面目。以「守

   玄」功夫為修行之基石，在行、住、坐、臥中常收束身心，取念於前

   ，意守玄關，念念不離而相續。把心收回玄關，就不會起邪念和妄想

   。從玄關發出的念頭，都是正念，都是慈悲心、喜捨心、智慧心。

   濟公活佛慈訓：

   一切煩惱、妄想都是劫難，默念五字真言，不是外求淨土，而是內生

   淨土。

2) 要懂得放下

   彌勒菩薩偈曰:

   老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事隨緣了。

   有人罵老拙，老拙只說好，有人打老拙，老拙自睡倒。

   唾在我面上，隨它自幹了，我也省力氣，你也無煩惱。

   這樣波羅蜜，便是妙中寶，若知這消息，何愁道不了。

   處理事情四步曲:

   面對它，拿起它，處理它，放下它

   要懂得放下不執著，學習彌勒菩薩「自在」精神，心自然能得到平靜

3) 懺悔改過

   懺悔，就是對於自己過往犯下的錯誤，深感慚愧改過。

   普賢菩薩懺悔偈：

   往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，

   從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

   多懺悔，能提升警覺性是否合理

4) 多誦經

   增長大智慧，福報，能去除貪、嗔、癡。

   生意更成功，工作更順利，身體更健康，不執著  

總結：

時時刻刻要保持「覺性」

「一念不覺，就是無明」

「不怕念起，就怕覺遲」

心動念就是狂心起時，要能「觀破」，「放下」，本性自然顯露，就能明心見性，回復真我真如，就是「狂心自歇即菩提」。