正課 課文分享

金公祖師行誼

一. 出生與生活背景

    金公祖師姓路，名中一，聖號通理子，山東濟寧人氏，生於清道光

    廿八年四月廿四日，乃彌勒古佛化身

二. 謀職與求拜明師

    廿二歲  (1870)，往直隸小站投軍，數載後升為軍官

    四十七歲 (1895)，接連三夜皇母托夢云：『你應該辦你的事去，速

    往山東青州訪求劉清虛老祖，於彼處求道，不可貪戀紅塵之事。』

    皇母：頭戴氈帽頭，身穿小棉襖，

          肩背一背包，來此要求道。

          本來一愚夫，此人甚奧妙，

          現在得了道，後來辦道好。

三. 道脈傳承

    皇母訓：

    『若問彌勒在那裏？曲江池內觀仔細，頭戴羊絨帽，身披俗家衣，張

    口吐真語，常將仁義施，瞪眼雙分路，中間一點機，日月合明鑑，人

    工手中提。』(左合右仝)

四. 領命開創道務

    皇母云：『今三期末劫，大開普渡，一條路  乾連坤 

              山河大地，趁清水 駕法船 東魯立基』

    皇母云：『觀音庵內把身存。』

五. 考驗弟子

    祖師云：

    『吾持戒修道數十年，一切順天理行事，如今落得患此絕症，

      可見此道不真，今後大家自行取決前途，不必堅持修道。』

六. 成道及交待天命

    仙佛云：

    『天時緊急老母有命普渡三曹，人鬼仙一齊普渡，

      上天不留一佛子，西天不留一菩薩，都臨凡打幫助道。』 

七. 人間顯化

性理題釋：

金為五行之一，而位於西方，故曰西方庚辛金，鷄者酉也，酉為十二時辰之一，而仍位於西，故日出於卯，而沒於酉，換言之，就是日出於東，而沒於西，可見金鷄兩字即是西方之變象，西方屬金，金色為白，所以白陽天盤，則為金公祖師應運執掌，西方屬金，金色為白，所以白陽天盤，則為金公祖師應運執掌，三唱者，必至三期末刧，而有三次降世，唱道傳法，道始明顯，故有金鷄三唱，大道明顯之說，所以金鷄三唱之時，即是道刧齊降，大道宏顯之時也。

佛陀：迦葉！我把這件金縷袈裟交付於你，你要好好守護，勿令其朽壞。等到彌勒在兜率天，教化眾生四千歲以後，即人間的五十六億七千萬年後，於第十之減劫中，彌勒當來人間下生成佛。那個時候，你再親自將此衣，授給彌勒佛啊！

如何效法金公祖師行誼

1 ) 守忠盡義

    金公祖師闡道篇:

    辦天道  慎行言  謹言慎行勿當玩

    辦大事  海量寬  你敬我愛勿倚偏     

    丈夫志  男兒漢  豈可作出不公端

    一時間  難如願  由淺而深且要慢

    作棟樑  作模範  非有動地與驚天

    四攝法：愛語攝　佈施攝

　　　　    利行攝　同事攝

２）歷事煉心

    報冤行  云何報冤行？謂修道行人，若受苦時，當自念言：我往昔無

    數劫中，棄本從末，流浪諸有，多起冤憎，違害無限，今雖無犯，是

    我宿殃，惡業果熟，非天非人所能見與，甘心甘受，都無冤訴。

    經云：逢苦不憂。何以故？識達故。此心生時，

          與理相應，體冤進道，故說言報冤行。

    隨緣行 云何隨緣行？ 眾生無我，並緣業所轉，苦樂齊受，皆從緣

    生。若得勝報榮譽等事，是我過去宿因所感，今方得之，緣盡還無

    ，何喜之有？得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順於道，是故說

    言隨緣行。

３）普渡收圓

    活佛師尊慈訓 :

    白陽期有普渡、有收圓，普渡是普遍渡化眾生，收圓是收自己的圓。

    收圓不是跟哪個道場收圓、跟誰收圓，不是人在收圓，而是我們的心

    跟老祖師契機，這叫收圓。

    活佛師尊慈訓 :

    大家一定要自己收自己的心猿意馬，煉己純熟可以還丹，收四門收六

    識，視、聽、言、動才能夠三花聚頂，五氣朝元、萬脈歸根一性圓明

    。  

    活佛師尊慈語：

    有些逆境、不如意及阻擋，這是個人因緣不一樣，有的人要修，自己

    又覺得障礙，內心魔障很深。但是為師希望你們耐下心來，多多感恩

    懺悔。

    人有很多無明的業障，需要用懺悔的心來贖罪業，每天起來向這無明

    的業障說聲抱歉，有顆感恩和懺悔的心，在修道路上也會比較順利。

    白陽教主 儒童金公：

    白陽旗旛空中懸  白花飄滿天

    陽光大路達本源  衣冠品行端

    教化萬國聚中原  祖掌三天權

    主持法令天下傳  師徒辦收圓