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(一) 何謂起滅無常？
起 ~ 緣起，生起，形成。
滅 ~ 壞滅，滅亡，緣散。
無 ~ 沒有、無有、那有
常 ~ 常住、永恆、不變。
凡指一切有為法的東西皆是生滅無常，沒有獨立、唯一、永
恆、不變，主宰的意思。
心 ~ 生住異滅。
身 ~ 生老病死。
物 ~成住壞空。
無常是中性，形容萬事萬物遷流變化的現象。
既然世間是生滅無常，那麼如何找到真常不滅永恆不變超生
了死的境界呢？
(二) 無常的偈語和故事的分享？
雪山童子為求後半句偈寧捨身命故事
諸行無常，是生滅法；
生滅滅已，寂滅為樂。
無常五認識
(1) 心念無常
《仁王護國經‧觀空品》：
一念中有九十剎那，一剎那中有九百生滅。
(2) 色身無常
唐善導大師：《勸念佛偈》
漸漸雞皮鶴髮，看看步行龍鐘
假饒金玉滿堂，豈免衰殘病苦
任汝千般快樂，無常終是到來
唯有徑路修行，但念阿彌陀佛
(3) 世間無常
世間是分開器世間和有情世間兩種
(4) 人事無常
人事無常是指家庭、公司、社會、國家等等人事上之興
衰、浮沉、轉變。
(5) 生死無常
1.佛遺教經:「人命在幾間？」
2.今晚脫了鞋和襪，不知明朝穿不穿
3.張祖留說三頭故事
我有摯友張祖留，勸他念佛說三頭，
可憐閻王無情面，三頭未了便來勾。
(三) 佛說無常經
由個人、家庭、權位、富貴，須彌山、三界，無一不在無常
之中。
活佛老師在雨花集中講到無常經教導我們世事不足戀，不足
爭，更不足留。得來如是，捨去如是，無縈於心，無掛於懷
，如此則可達心平境界。
生者皆歸死 容顏盡變衰
強力病所侵 無人免斯者
假使妙高山 劫盡皆壞散
大海深無底 亦復皆枯竭
大地及日月 時至皆歸盡
未曾有一事 不被無常吞
上至非想處 下至轉輪王
七寶鎮隨身 千子常圍繞
如其壽命盡 須臾不暫停
還漂死海中 隨緣受眾苦
循環三界內 猶如汲井輪
亦如蠶作繭 吐絲還自纏
無上諸世尊 獨覺聲聞眾
尚舍無常身 何況於凡夫
父母及妻子 兄弟並眷屬
目觀生死隔 云何不愁嘆
是故勸諸人 諦聽真實法
共舍無常處 當行不死門
佛法如甘露 除熱得清涼
一心應善聽 能滅諸煩惱
(四) 如何在起滅無常之中掌握住
真常不變的真心呢？
起心動念如是住
滅除妄念歸零高
無生一念當下契
常住真心復本來
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