正課 課文分享

修道～修行正路　
始～開頭，起點　
終～完結，終點

「課文」1
夫，修道者，猶如行路，必須有起點，也有終點，方算行完一段路途；修道者也必須如此，有開頭就必須有結果，方能達成大道。
 
 
詩云：『天堂地獄兩界進，

        任君腳踏那邊船，
        成仙成畜由人作，

        差之毫厘謬千里。』
 
 
 

語云：『修道有始無終，

        到老一場空』
 
 
 

「課文」2
如何有始有終耶？必先有克服魔難之強猛，堅剛之意志與毅力。如一位學道之人，於中途遭遇他人之阻礙、毀謗之時，若此人其心，能發出克服阻礙，應付毀謗之至誠與智慧，則此人必能通過種種阻礙以及困難，而達成其道。


佛經云：『行盡世間天下路，

          獨是修道不誤人。』

釋迦佛曰：『不磨不煉不成佛。』
 

經云：『真道真考驗真心，

        全在坎坷困難中。』
 

佛經云：『大道修來有易難，

          也知由我亦由天，
          若非積功修陰德，

          動有群魔作障緣。』
 

聖人云：『志為聖賢則聖賢，

          志為仙佛成仙佛；
　        志為凡夫則凡夫，

          立何志即成何名。』

「課文」3
如諸生今夜欲來堂之時，卻突然風雨加作，或是有其他雜事來擾煩，若斯時諸生之心，能以道為重，以眾生為重，則諸生必能將風雨，以及雜事置之度外，而輕凡重聖，不管如何，也是來到堂中效勞，此則是通過魔考，而達成其所行之道也。
 

  十五代祖王覺一祖師：
『是是非非不必辯，長長短短何須談？
  千不怨來萬不怨，自怨才德兩薄寒，
　投湯赴火了心願，萬魔不改素心田；
  任他虎狼千千萬，他人卻步我獨前。』

「課文」4
在修道路程之中，如此之考魔，必定甚多，唯有能克始克終之人，方能百折不撓，而克服千魔萬考，達到修道之最高目標，所以有始有終，乃是修道之最基本之精神也。
 

<結尾>

師尊慈悲：『修行路途艱苦辛，

            徒力行不怕辛，
            堅心定性前路往，

            踏進玄關是吾能。』