(課文)
『摩訶般若波羅蜜』,最尊最上最第一,無住無往亦無來,三世諸佛從中出。當用大智慧,打破五蘊煩惱塵勞。如此修行,定佛道,變三毒為戒定慧。
善知識,我此法門,從一般若,生八萬四千智慧。何以故?為世人有八萬四千塵勞。若無塵勞,智慧常現,不離自性。悟此法者,即是無念、無憶、無著。
不起誑妄,用自真如性,以智慧觀照;於一切法,不取不捨。即是見性成佛道。
(課文)
摩訶
詩曰:自性如虛空 真妄在其中
悟徹本來體 一通一切通
(課文)
般若
大般若經:般若無知,無事不知,
般若無見,無事不見
六祖慈悲:菩提般若之智,世人本自有之,
只緣心迷,不能自見.
詩曰:滔滔苦海中,般若為舟船,
冥冥大夜中,般若為燈燭.
(課文)
波羅蜜,最尊,
最上,最第一.
(課文)
無住,無往亦無來.
有云:對境心不起,菩提自裡來.
經云:心體本無去,來緣起於目,
能安閒自在,心體無滯,
若如是者,即是實相般若.
(課文)
三世諸佛從中出
觀無量壽經:三世諸佛,凈業正因.
(課文)
當用大智慧打破五蘊煩惱塵勞
五蘊:色蘊,受蘊,想蘊,行蘊,識蘊.
蘊--積習 (累世所積習的氣稟)
佛云:五蘊非有,四大本空.
觀無量壽經:智慧廣大深如海
內心清靜絕塵勞
超過無邊惡趣門
速到菩提究竟岸
(課文)
如此修行定成佛道,變三毒為戒定慧
三毒:貪,嗔,癡
澫益大師曰:三聚淨戒能制三毒
1.攝律儀戒 誓斷一切惡
2.攝善法戒 誓修一切善
遺教經:人若能控制貪嗔癡三毒,
而不作任何罪惡者,
則能定心,正思,而得解脫
3.攝眾生戒 誓度一切眾
文殊師利菩薩:心性本淨,諸過為垢,
以智慧水,洗除心垢.
獲智慧有三
從聞法中獲得智慧
從反映中獲得智慧
從沉思中獲得智慧
六祖云:自性內照,三毒即除,
但心清靜,自性西方.
(課文)
善知識,我此法門,從一般若,生八萬四千智慧。何以故?為世人有八萬四千塵勞.
法門 - - -言為世則謂之法,
眾聖所由謂之門.
佛云:佛說一切法,為治一切心,
若無一切心,何用一切法.
經云:八萬四千總持門,
能除惑障銷魔眾.
遺教經:我如良醫,知病說藥,
服與不服,咎不在醫.
(課文)
若無塵勞,智慧常現,
不離自性。悟此法者,
即是無念、無憶、無著.
經云:前塵虛妄相想,
惑汝真性.
(課文)
不起誑妄,用自真如性,
以智慧觀照;於一切法,
不取不捨。即是見性成佛道。
佛云:心本無滯,坦然常寂,
應用無礙,即是見性成佛.
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