正課 課文分享

四相：
人相  我相 眾生相 壽者相
眼    耳   口     鼻

何謂我相？
凡為自己衣食計，及兒女計，終日營營，溷於名利，逐浪忘返，縛而不解者，為我相。

迷人恃有財寶學問，傲慢一切人，是為我相。

凡自愛其身，終日營營，爭名奪利，為一身計，又為子孫計，都是我相。

何謂無我相？
若能知身是幻，悟世無常，只知有人，不知有我，不惜身命，是為無我相。

著我相的害處：
(一) 起不正心

     自愛其身 -
     著我相- 貪妄心、妬忌心、貪慕心、愚痴心。

     無我相- 知足心、平常心、慈悲心、感恩心。

     為一身計 -

     著我相- 自私心、爭奪心、疾妒心、計較心。

     無我相- 仁愛心、友善心、喜捨心、惻隱心。

     為子孫計 -
     著我相–
     父母-虛榮心、高傲心、分別心、執著心。
     子女-我慢心、比較心、自卑心、嗔恨心。

     無我相 –
     包容心、寬容心、謙虛心、誠敬心、求進心。

(二) 輪廻受苦
     反者死時，性從耳出，投生畜類，身之負重，終生勞苦，永久受

     輪廻之苦。

     畜道輪迴記：
     如臨終時，五官端正，身體柔軟，顏色如生，是為得道瑞相，靈

     性已證極樂。

     如臨終時，身體僵硬，臉色、五官呈現恐怖狀，則靈性已墮入地

     獄。

     如臨終時，身體僵硬、臉色、五官呈現恐怖狀，其驚慌已影響到

     肉體之形狀，稱為「變相」，則可能轉生為四生。

     「眼耳鼻口」為四生轉輪之門戶。因眼有淚、耳有垢、鼻有涕、

     口有唾，是四大不淨孔道，故凡靈性臨終時由這四旁門走出去者

     ，來生即轉生為四生－胎卵濕化。

何謂耳聽為我相？
讚美自己的聲音
羞辱自己的聲音

道德經：
何謂寵辱若驚。寵為上，辱為下，得之若驚，失之若驚。是謂寵辱若驚。

道德經：五音令人耳聾。

如何耳聽無我相？
(一) 不計較

     濟公活佛慈悲：順而能不喜，

                   逆事不煩添

(二) 平等觀

     孟子：人溺己溺，人飢己飢

濟公活佛慈悲：
欲得佛果，謹防四相，四相不淨，
則造孽無邊，難見本來面目矣。