目前分類:信 德(早) (3)

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信 – 信實  誠信  不妄言

信德 – 信守誠實,不欺心,謹守良心,不偏私,對信仰,對規戒,不輕

        易改變。

 

信的好處:

(一) 得人信任

(二) 得真利益

     子曰:人而無信,不知其可也。

 

如何行好信德

•個人-真誠待人

•家庭-守好本份

•工作-誠實謹慎

•社會-信守承諾

 

如何行好信德

(一) 社會-信守承諾

     論語顏淵篇、子貢問政:

     子曰:足食,足兵,民信之矣。子貢曰:必不得已而去,於斯三者

           何先?曰:去兵。子貢曰:必不得已而去,於斯二者何先?

           曰:去食。自古皆有死,民無信不立。

 

     子貢問老師治理國家道。孔子說:糧食充足,軍備充足,人民信任

                           。

     子貢說:如果不得不去掉一項,那麼這三項應先去掉哪一項?

 

     孔子說:去掉軍備。子貢說:如果得不再去掉一項,那麼這兩項應

             去掉哪一項?孔子說:去掉糧食。自古人終究是要死的,

             如果失去人民的信任,那就沒有立國之本了。

   

 

如何行好信德

•個人-真誠待人

•家庭-守好本份

•工作-誠實謹慎

•社會-信守承諾

•修道-有始有終

 

詩云:天不變兮道不變

      耿耿此心隨境見

      信我金剛不壞身

      何妨百折經磿鍊

 

 

 

 

 

 

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信 --- 誠也 ,真心誠意對待別人,應承別人的事 , 一定能做到,
       對朋友一定要有誠信,所謂朋而有信 ,一諾千金就係信德
 
 
信 --- 不疑也,對真理不疑,深信因果,對仙佛生起依靠信仰之心。
 
德 --- 天性流露之美德
 
 
論語 --- 為政篇第二十二章
 
 
子曰: 「人而無信,不知其可也。
         大車無輗,小車無軏,
         其何以行之哉?」
    
 
論語 --- 衛靈公篇 子張問行
 
 
子曰:「言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣。言不忠信,行不篤敬,
        雖州里行乎哉?
        立,則見其參於前也;在輿,
        則見其倚於衡也,夫然後行。」
 
 
信為道源功德母
長養一切諸善根
 
 
詩云 : 失約渺茫茫 信遵通萬方
       假真無雜混 虛實有分莊
       口是心非抱 言虧志失亡
       重如金石語 免誓不違忘
 
 
 
 

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~ 守信,誠信,信實,信心

~ 就是自性自然流露的完美行為 
 

論語孔子曰:
「自古皆有死,
               民無信不立。」
  

(一) 得人信任
論語衛靈公篇 子張問行

子曰:「言忠信,行篤敬,雖蠻貊之
邦行矣。
        言不忠信,行不篤
敬,雖州里行乎哉?
        立,則見其參於前也;在輿,則
見其倚於衡也,夫然後行。」
        子張書諸紳。
 

(二) 良心安樂
論語有子曰: 「信近於義,言可復也,
               恭近於禮,遠恥辱也。
               因不失其親,亦可宗也。」
 

(三) 修道必成
華嚴經云:「信為道源功德母,
            長養一切諸善根。」
 
 
1.
      7  
 

  
2.信心如瓔珞,可以令人身心莊嚴
  信心如手扙,可以令人行進無憂
  信心如寶藏,可以令人獲得財富
  信心如城池,可以令人安全無慮 

 
孫中山先生曰: 「吾心信其可行,雖移山填海之難 ,終有成功之
                 日。」 

 
      (一) 言行合一
  
      三字經:凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
              話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
              奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

 
       論語 ~ 

      子曰:
「君子欲訥於言,而敏於行。」 

 
      (二) 重諾守信
      子曰:「君子不重則不威,學則不固;主忠信,
              無友不如己者,過則勿憚改。」  
 
 
 
           (一) 斷疑生信
              中庸: 「博學之,
                       審問之,
                       慎思之,
                       明辨之,
                       篤行之」 

 
           (二) 立愿了愿
                點道詞: 你若愿不能了,難把鄉還。

                詩  云: 信統四端萬善立,
                         人而無信失根基;
                         處世之本全憑信,
                         信字何堪須臾離。
 
       

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