自己包括:
自身，家人，財物，地位，權勢，面子。
離婁章句上（十九）
孟子曰：「事孰為大？事親為大。
守孰為大？守身為大。」
何時需要保護自己 ?
大學：身有所忿懥，則不得其正；
有所恐懼，則不得其正；
有所好樂，則不得其正；
有所憂患，則不得其正。
呂祖慈悲：
心有所貪慾而性辟焉
心有所嗔忿而性塞焉
心有所癡奢而性蕩焉
心有所愛妄而性遷焉
保護色身，免受傷害。
詩云：
二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫；
雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。
《雜寶藏經》云：
淫欲之事，樂少苦多。猶如逆風而執熾炬；愚者不放，必見燒害。
「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」《孝經．開宗明義章》
在甚麼情況下，我們要保護自己？
1) 在邪緣時 - 保護己之德性
2) 在邪地時 - 保護己之定力
3) 聽到有人說是說非時 - 保護己之口德免傷害人
4) 在錢財時 - 保護己之節操
5) 隨時隨地 - 保護己之心念是否合道合德。
何時不應保護自己 ?
1) 別人批評和提點時，不應著意保護自己之面子。
2) 助道時，不應过份保護己之身體。
3) 遇考時，不應保護自己而退縮不前，甚至違愿離道。
如何保護自己 ?
1. 明辨真假
五祖弘忍：不識本心，學法無益，
若識自本心，見自本性，
即名丈夫、天人師、佛。
古德云：學道之人不識真，
只為從來認識神，
無量劫來生死苦，
痴人認作本來人。
2. 合道合德
三清者 即聖凡清 錢財清 男女清是也
詩云： 佛家一文錢，大似須彌山，
欺心無實報，披毛戴角還。
月慧師母慈悲：
男女有別嚴慎守 乾坤分班界限清
佛宸本是清靜地 以示莊重立人前
姻緣天定白頭老 非份之想惹禍愆
一念萬惡迷不知 反思無慾愛不纏
《楞嚴經》：
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。
汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。
何謂四正？
即身正 心正 言正 行正是也
仙佛慈悲﹕
心正而身亦正，所行之事亦正；
心邪而身亦邪，所行之事亦邪；
不可妄念百端，必須心正意誠；
心不正意不誠，永失其正道。
3. 遇考不退 (磨煉自己)
子曰：歲寒，然後知松柏之後凋也
孔子曰：「不降其志，不辱其身」《論語•微子》
孟子：富貴不淫，貧賤不移，
威武不屈，此之謂大丈夫。
孟子曰：「窮則獨善其身，達則兼善天下」《孟子•盡心上》
孔子曰：「君子守死善道、君子憂道不憂貧、君子樂道。」
詩云：
保護自己佛性呵 無有猜忌己受磨
赤子心現精神爽 坦蕩清淨似痴儍
顏子屢空仿愚漢 內心皎潔智慧多
性不沾塵須保護 嫉妒計較性障阻
過去不忘心數起 現在心起墮娑婆
未來計度謀略生 以為聰明誤真我
如此行持方針錯 實在傷害自性囉
非是保護己自性 實乃保護己心魔
如此修行千般錯 莫將假我呵護多
千錯萬錯不應錯 浪費光陰性無助
烏雲遮蓋真面目 重視假我嘆奈何
人心不死性難現 面子尊嚴小兒科
打死人心真方顯 否則難有真功果
回頭猛醒修行徑 認準目標証大羅
孟 子 (5)