行由品第一
  時,大師至寶林,韶州韋刺史與官僚入山,請師出, 於城中大梵寺講堂,為眾開緣說法。師升座次,刺史官僚三十餘人、儒宗學士三十餘人、僧尼道俗一千餘人,同時作禮,願聞法要。

 

大師告眾曰:『善知識!菩提自性,本來清淨,但用此心,直了

              成佛。善知識!且聽惠能,行由得法事意。』

  

惠能嚴父,本貫范陽,左降流于嶺南,作新州百姓;此身不幸,父又早亡,老母孤遺,移來南海;艱辛貧乏,於市賣柴。時,有一客買柴,使令送至客店;客收去,惠能得錢,卻出門外,見一客誦經。

 

惠能一聞經語,心即開悟,遂問:「客誦何經?」 客曰:「金剛經。」復問:「從何所來,持此經典?」客云:「我從嶄州黃梅縣東禪寺來。其寺是五祖忍大師在彼主化,門人一千有餘;我到彼中禮拜,聽受此經。

 

大師常勸僧俗,但持金剛經,即自見性,直了成佛。」「惠能聞說,宿昔有緣,乃蒙一客,取銀十兩與惠能,令充老母衣糧,教便往黃梅參禮五祖。」 

 

「惠能安置母畢,即便辭違,不經三十餘日,便至黃梅,禮拜五祖。」祖問曰:「汝何方人。欲求何物?」惠能對曰:「弟子是嶺南新州百姓,遠來禮師,惟求作佛,不求餘物。」

 

祖言:「汝是嶺南人,又是獦獠,若為堪作佛?」

惠能曰:「人雖有南北,佛性本無南北;獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?」

 

五祖更欲與語,且見徒眾總在左右,乃令隨眾作務。

 

惠能曰:「惠能啟和尚,弟子自心,常生智慧,不離自性,即是福田。未審和尚教作何務?」

祖云:「這獦獠根性大利,汝更勿言,着槽廠去。」

 

 

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