朱子云:明德者,人之所得乎天,而虛靈不昧,以具眾理,

        而應萬事者也。

 

定公問:「君使臣,臣事君,如之何?」

 

孔子對曰:「君使臣以禮,
            臣事君以忠。」

 

忠者,危身奉上,險不辭難也。
盡己之謂忠,忠以盡職責。

 

關帝云:人生在世,貴盡忠孝節義等事,方於人道無虧,可立身

        於天地之間,若不盡忠孝節義等事,身雖在世,其心已

        死,是謂偷生。

 

佛 云:「信為道源功德母,
     長養一切諸善根。」
 

易 云:「誠信存存,道義之門。」
 

 

孔子 云:人而無信,不知其可也,大車無輗,

         小車無軏,其何以行之哉!」

 

 

子貢問政。
  子曰:足食足兵,民信之矣。
子貢曰:必不得已而去,於斯三者,何先﹖
    曰:去兵。
子貢曰:必不得已而去,於斯二者,何先﹖
    曰:去食,自古皆有死,民無信不立。
 

 

詩  云: 東南西北四端通,
         仁義禮智信居中,
         玄牝門內如來藏,
         上乘大法煉真容。

 

曾子曰:吾日三省吾身 
       為人謀而不忠乎
       與朋友交而不信乎  
       傳不習乎

 

子曰: 古者言之不出,恥躬之不逮也

      開口神氣散 舌動是非生

 

佛云:知見愈深,塵勞愈甚

 

「酒色財氣四堵牆,
 多少迷人在中央;
  有人跳出牆垣外,
 便是長生不老仙。」

 

詩云:本心之明,皎如日月,無有過而不自知者,

      但患不能改,一念改過,當時即得本心,

      人誰無過,改之為貴。

 

北海老人云:明德虛靈一段光,心源性命降源皇;
            合天要識通天路,至命當知立命方;
            費隱顕微神兩在,中邊本末理相忘;
            有為須到無為處,聲臭空空至善堂。

 

      人雖至愚 責人則明
      雖有聰明 恕己則昏

 

論語:八佾篇
子曰:祭如在 祭神如神在 吾不與祭 如不祭

 

中庸:
誠者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色。 

中庸:
誠者,天之道也,誠之者,人之道也。 

 

中庸:
自誠明,謂之性,自明誠,
謂之教;誠則明矣!明則誠矣﹗

 

古德云:平日待人以誠,則人信之;有事於人,則人應之矣。
        平日事天以誠,則天信之矣;凡有禱,則天應之矣﹗
 
 

 

     涵養如何到至誠
     存神氣自現清明
     心猿先要求其放
     勿助勿忘集義生

 

助:稍有作為滯其活潑之圓機
忘:稍有雜人心失其虛靈之本體

 

boktakhk 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()