如何是享樂 ?
師尊：心之所適為樂
如何是受苦 ?
師尊：心之不悦為苦
世人對享樂與受苦的看法
活佛師尊：
有些人終日不忘享樂，是為享樂派；有些人則以為目前先吃苦頭，籌劃將來享晚福，是為受苦派。
活佛師尊：
其實此二派(享樂派，受苦派)都不對，所以佛陀創造一種真理，叫無盡法
何謂無盡法？
活佛師尊：就是既不盡量享樂，也不盡量受苦。
樂與苦乃因果報應
活佛師尊：
因為樂也苦也，都是因果報應，今生有樂可享，並非佛之所賜，種善因得善果，此乃自己之功，與佛無關，種苦因得苦果，此乃自作自受，亦與佛無涉。
修行應如何心態面對苦樂？
一) 苦樂隨緣
活佛師尊：
為人遇樂可享，不必過求，有苦只管受，不必刻意求苦，修
行不必一定要從苦中修，只要從善如流，則樂中亦可修成。
總之不盡量求適，更不可強而求之，這便是真理。
二) 苦樂唯心
活佛師尊：
其實苦也樂也，根本就難以分別；有人以打麻雀牌為樂，亦
有人認為苦；好酒之人，以飲酒為，不喜飲者認為是苦。所
以苦樂是人為的，心之所適為樂，心之不悦為
三) 尋求真樂
道義之樂，獨樂不如共樂
雨花集
吾以為獨樂易，共樂難，獨樂乃假樂，不轉瞬間悲從中來，
比比皆然，惟有共樂方算真真正正快樂，其味無窮也。同時
佛教首重回向，一切以眾生為中心點，私人祈求，亦先以眾
生為首，務必普及於大眾。
獨樂何樂？
一人自酌試問味從何來？是以孔孟之論，先天下之憂而憂，
後天下之樂而樂，對於佛說甚為接近；所不同者，佛說更深
一步，要以眾生共樂而樂耳。
四) 吃苦感恩
人生如夢
人生如夢，夢裡不分西東，片刻虚影消散，未知景物朦矓，
人生如夢，夢裡輾轉不通，尋樂不堪苦困，未知苦與樂同，
天造之才皆有其用，振翅高飛何須在夢中，
南柯長夢，夢裡不知所蹤，最恐他朝醒覺，是否吐氣楊眉，
天造之才，皆有其用，振翅高飛，何須在夢中，南柯長夢，
夢裡根本皆空，勸君珍惜此際，立德，恩惠無窮，何必求夢
。
孟 子 (5)