-憲問篇

蘧伯玉使人於孔子。孔子與之坐而問焉。曰:「夫子何為?」對曰:「夫子欲寡其過而未能也。」使者出。子曰:「使乎!使乎!」

 

蘧伯玉使人於孔子。孔子與之坐而問焉。曰:「夫子何為?」對曰:「夫子欲寡其過而未能也。」使者出。子曰:「使乎!使乎!」
知過不難改過難,言善不難
 
正義曰:此章論衞大夫蘧瑗之德。
 
《淮南子.原道訓》:
蘧伯玉年五十而知四十九年非。
 
《莊子.則陽篇》﹕
蘧伯玉行年六十,而六十化。
 
君子哉蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之。
 
唐玄宗追封蘧伯玉為“衛伯”。
宋真宗又追封其為“內黃侯”,在長垣建祠對他進行祭祀。祠內有“君子堂”、“及聖堂”、“知非軒”、“寡過軒”等。
 
修道要檢討甚麼? 反省甚麼?
自我
嗔心
感恩 
一把無明火 燒盡功德林 
一念嗔心起 百萬障門開
 
嗔心
一把無明火 燒盡功德林 
一念嗔心起 百萬障門開
 
感恩 
貧窮教我惜福 
成長教我感恩
古語云:得人點水恩報之以湧泉
朱子家訓:一粥一飯 當思來處不易 
         半絲半縷 恒念物力維艱
 
《禮記·大學》:
湯之,《盤銘》曰:苟日新,日日新,又日新 。
 
」:即成湯,也就是商湯,商朝的開國之君。
盤銘」: 刻在器皿上用來警戒自己的箴言。器皿是指商湯的洗澡盆。
」如果之意。
」是指洗澡除去身體上的污垢
 
 
 
 
 
 
 

 

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