<第二覺知>

 

第二覺知 ,多欲為苦。
生死疲勞,從貪欲起;
少欲無為,身心自在

 

道心發動 六根即為善根 慾心發動 六根即為惡根

亦曰六賊 良以道心 發自天性 由外而內 慾心動自六塵

由外而內 六塵引自六根 故曰六賊

 

例如眼觀色 而生好色之心 耳聽聲 而生好聲之心

鼻聞香 而貪香之心 舌嘗味 而生貪味之心

身覺觸 而生好舒適之心 意覺法 而生求順之心

 

欲心熾 而道心泯 日久成性 便歸邪途 於是顛倒夢想 無所不至

天性自此喪失 靈魂踏入苦海 萬劫不復 殊為可惜

 

佛經: 貪求財、色、名、食、睡五欲之樂,猶如吸毒,

      日蝕身心,令人難捨難離 

 

佛說 : 利欲熾盛 便是火坑 貪愛沉溺 就是苦海

 

荀子: 人不能無欲 欲而不得必爭 爭則亂 亂則無理

 

增一阿含經 : 以欲為本 母子共諍
             子共母爭 父子兄弟
             親屬展轉共爭

 

又言 : 以欲為本 王王共爭 民民共爭 國國共爭

 

法華經 : 諸苦所因 貪欲為本

 

道德經 : 五色令人目盲 五音令人耳聾

         五味令人口爽 馳騁田獵 

         令人心發狂難得  之貨令人行妨

 

(一) 少欲

佛經:「少欲之人,則無諂曲以求人意,亦復不為諸根所牽。

        少欲者,心則坦然,無所憂畏;觸事有餘,常無不足。

        有少欲者,則有涅槃。」

 

(二) 無為

金剛經說 : 一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀

 

段老前人: 不為自己求安樂 
          但願眾生得離苦

 

 

 

 

boktakhk 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()